A 20 años del voto verde

16.04.2009 | 12.18

Este jueves se cumplen 20 años del referéndum que confirmó la ley de Caducidad. Al día de hoy, la Coordinadora Nacional por la Nulidad de la Ley de Caducidad recolectó 280.103 firmas, con lo que esperan que la Corte Electoral apruebe una consulta popular para el día en que se celebran las elecciones nacionales.

En tanto, avanza el esclarecimiento de algunos hechos ocurridos en dictadura luego que el presidente Tabaré Vázquez y los ministros de Defensa e Interior firmaran un mensaje esta semana dirigido a la Suprema Corte de Justicia (SCJ) en el que excluyen de la Ley de Caducidad a los asesinatos en 1976 de Zelmar Michelini, Héctor Gutiérrez Ruiz y los militantes tupamaros Rosario Barredo y William Whitelaw.

Además, el equipo de antropólogos dirigidos por José Luis López Mass comenzó los trabajos de excavación en el Batallón de Artillería Antiaérea Nº1, de Salinas, y en el Batallón de Ingenieros de Combate Nº 4 de Laguna del Sauce, en Maldonado. 

Los Derechos Humanos están en el tapete: las excavaciones en estos dos predios militares, la campaña de anulación de la Ley de Caducidad, la decisión del Congreso del Frente Amplio de diciembre de anular la ley en un eventual segundo gobierno de la coalición y la decisión del gobierno de excluir de la Ley de Caducidad al caso Michelini-Gutiérrez Ruiz.

El 16 de abril de 1989, hace 20 años, triunfó el Voto Amarillo sobre el Voto Verde en un referéndum convocado para confirmar o derogar la Ley de Caducidad. El 56,7% de quienes votaron apoyaron la vigencia de la ley, mientras que el 41,84% apoyaron su derogación. Además, hubo 1,46% de votos en blanco.

La campaña de recolección de firmas superó el 10% del padrón electoral, una exigencia establecida en la Constitución.

El 10% del padrón electoral serían aproximadamente 250.000 firmas. Al día de hoy, según los datos que informó este jueves a El Espectador la Coordinadora Nacional por la Nulidad de la Ley de Caducidad, hay 280.103 firmas por lo que el requisito constitucional se superó.

Pero este fin de semana, los integrantes de la Coordinadora van a intentar llegar a las 300.000 firmas. El viernes de la próxima semana llevarán todas las papeletas a la Corte Electoral, según dijo a Luis Puig, integrante de la Coordinadora y miembro del Secretariado Ejecutivo del PIT-CNT.  
 
“Este fin de semana todos a juntar las últimas 20.000. Totalmente seguros de que llegamos a las 300 pero aclaro que ya pasamos el límite establecido por la Constitución, el 10% del padrón que anda alrededor de las 250.000. Hoy estamos en las 280.000 y estamos convocando este fin de semana a un ritmo de recolección que está muy alto en este momento a juntar las últimas 20.000 para entregar el próximo 24”, afirmó Puig.

La Corte Electoral siempre realiza un proceso de chequeo de las papeletas, que estén todos los datos, que las firmas coincidan con las firmas hechas en las credenciales cívicas, entre otros procesos. Esto lleva a que siempre se desechen papeletas, por errores voluntarios o involuntarios.

Puig no quiso aventurar un porcentaje de posibles papeletas anuladas, pero sostuvo que controlarán que “no se burle” la voluntad de la ciudadanía de convocar al referéndum.

Y reflexionando sobre los 20 años de aquel fracaso de quienes pretendieron derogar la Ley de Caducidad, Puig sostuvo que hoy hay “un contexto totalmente distinto” y que en esta consulta no va a haber amenazas de golpe de Estado o censura, que, dijo, ocurrieron en aquel 1989.

Todo el cúmulo de amenazas, de deconocimiento de la soberanía popular que se hizo con las amenazas de golpe de Estado, con la censura, con evitar que la gente pudiera expresarse libremente hoy estamos en un contexto totalmente distinto donde ya no existe el miedo que creó la dictadura y los gobiernos que lo sucedieron y hoy la gente se está expresando libremente y sin dudas que va a ser un mensaje democrático de primer orden el hecho de anular la Ley de Caducidad y creo que es un homenaje no sólo a las víctimas del terrorismo de Estado, creo que es una excelente noticia para la democracia y asegurar a las futuras generaciones de uruguayos que nunca más se vean expuestos a la dictadura y al terrorismo de Estado”, afirmó Puig.

Este jueves se conmemoran, además, 25 años del asesinato del médico Vladimir Roslik. El hecho ocurrió en el Batallón de Infantería Nº 9 de Fray Bentos, tras su secuestro junto al de otros residentes de la localidad de San Javier. 

Por otra parte, Plenaria Memoria y Justicia lanzará una lista con más de 400 nombres de policías, militares y civiles, a los que identifica con los hechos de tortura durante la dictadura.
 
La organización realizará hoy, desde la hora 18, una movilización desde la Plaza Cuba hasta la División Nº 1 del Ejército, ubicada en el cruce de Capurro y Agraciada.  

El Poder Ejecutivo excluyó de la Ley de Caducidad a los asesinatos en 1976 de Zelmar Michelini, Héctor Gutiérrez Ruiz y los militantes tupamaros Rosario Barredo y William Whitelaw en Buenos Aires.

El mensaje enviado a la Suprema Corte de Justicia firmado por el presidente Tabaré Vázquez y los ministros de Defensa e Interior sostiene que los asesinatos ocurrieron “fuera del territorio nacional, donde tiene plena vigencia la ley penal extranjera”.

La abogada de la familia Michelini, Hebe Martínez Burlé, dijo a El Espectador que la decisión del Poder Ejecutivo permitirá indagar cuáles son los autores materiales de los asesinatos y los otros autores intelectuales, además del ex dictador Juan María Bordaberry y el ex canciller Juan Carlos Blanco.

“No nos olvidemos que coincidentemente se está desarrollando el juicio en Buenos Aires y la indagatoria por esos cuatro homicidios. Entonces también van salir elementos de este juicio y yo creo que las dos causas que están en este momento funcionando paralelamente van a dar luz a los hechos”, sostuvo Hebe Martínez Burlé.

Desde la Coordinadora Nacional por la Nulidad de la Ley de Caducidad, Puig celebró la medida, pero sostuvo que ningún caso debería estar amparado en la Ley de Caducidad, a la que calificó de “infame”.

“Ningún caso debería estar amparado por una ley infame que viola la Constitución de la República y viola todas las normas de los Derechos Humanos en el mundo. Son pasos que se están dando, también son consecuencia de que se tiene prestando una situación que realmente es de mucha participación, de mucha decisión de la gente de ir delante con una anulación de la ley”, enfatizó Puig. 

 





NUEVA ENCUESTA SOBRE EL VOTO EN EL EXTERIOR

La última encuesta de la empresa Factum, presentada el jueves en canal 4 estableció que el 61% de los uruguayos está a favor del voto desde el exterior, un 36% está en contra de esta posición y solo un 3% no opina.  Cabe destacar que esta consulta fe hecha días antes que el Frente Amplio lanzara una propuesta de modificación de la Constitución en este sentido.

También se presentó un análisis de la opinión teniendo en cuenta la simpatía política, concluyendo que dentro de los  votantes del Frente Amplio, el 80% está a favor de que los uruguayos voten desde el exterior, un 15% está en contra de esta postura, y un 5% no opina.


Dentro de los votantes del Partido Nacional, un 42% vota a favor de la reforma, un 55% está en contra y un 3% no opina. En el Partido Colorado, el 47% está a favor del voto desde el exterior, el 50% en contra y un 3% no opina. Por último, de los votantes de otros partidos o sin definición partidaria, el 43% está a favor y el 57% en contra.

Esta análisis no hace otra cosa que reafirma nuestro convencimiento que esta iniciativa es necesaria y refleja una deuda del pueblo uruguayo con los compatriotas que residen en el extranjero.


La reforma constitucional


Recordamos que luego de la propuesta de reforma constitucional presentada por el Frente Amplio, el texto será plebiscitado en las Elecciones Nacionales que se realizarán en Octubre, por lo estarán habilitados a votar aquellos que ya figuran en los padrones electorales. En caso de ser aprobada, esta estará vigente a partir del año 2010.

Despacho del Diputado Prof. Edgardo Ortuño

Palacio Legislativo - Avda. de las Leyes s/n

Edificio Anexo - Primer Piso - Despacho 101

Tel: 924 93 19 - Fax: 924 91 32 - 142 int. 3101 - 3100 - 3601

mail: eortuno@ parlamento.gub.uy






Precisamos ubicar y contactar en forma urgente a la compañera Paula Laborde. Quien sepa donde ubicarla le agradecemos nos contacte en forma urgente al 099 176 605 (Baldemar Taroco).

 

 

 

 


museo delamemoria

Intendencia Municipal de Montevideo

Departamento de Cultura

 


 

El Museo de la Memoria - MUME, agradece a Casa Uruguay de Malmö - Suecia,

la donación de una máquina de cortar pasto, "Shimura", de 5 HP y 4 tiempos,

y de una desmalezadora, "Shimura", modelo CG 420.

 

También agradecemos a Casa Uruguay de Estocolmo - Suecia,

la donación de una cámara fotográfica "Casio", modelo Exilim, de 9.1 mega pixels,

y de un MP3 de 4 GB.

 

Con estas donaciones equipamos al MUME con las herramientas necesarias para

la realización del mantenimiento del parque del museo,

así como para la realización del trabajo de registro del acervo del Museo de la Memoria.

 

 

Centro Cultural Museo de la Memoria

 

Avda. de las Instrucciones 1057, casi Bvar. José Batlle y Ordoñez

Tel. (0598) (02) 355 58 91

museodelamemoria@imm.gub.uy

www.montevideo.gub.uy/cultura/museodelamemoria

 

Líneas de ómnibus:

Por Avda. de las Instrucciones 149

Por Millán  148, 151, 526, 582

Por Bvar. batlle y Ordoñez  2, 145, 150, 195, 411, 522

 

Visitas horario de verano:  martes a domingo de 12 a 18 hs.

 



Nuestra presidenta y amiga María Escande nos cuenta estas novedades:


En los días que estuve ahora en Uy: entre finales de diciembre y principios de enero, se creó un nuevo plan: el llamado plan Cardales.
El plan Ceibal ya se había creado en el 2006 e instrumentado durante el 2007, contando con amplio apoyo de autoridades y maestros, a lo que se agregó el apoyo de Antel, que ahora en el 2009 va a implementar las escuelas acogidas a ese plan , de internet, para que el uso de las computadoras sea facilitado y el resultado más completo.
Del plan Ceibal, te puedo contar sí, que son contados con los dedos de una mano, las computadoras que han desaparecido o han sido malutilizadas, o sea para otros menesteres que para el que fueron distribuidas. (lo que habla de un resultado sobresaliente).
Sobre el Plan Cardales, lo presentaron como broche de Oro del 2008, los Ministros: de Educación Ingeniera María Simón - a quien tuvimos el gusto de tener como visitante en Estocolmo cuando aún obraba como Presidenta de Antel - y del Ministro de Energía Ing. Daniel Martínez (que actualmente está incluso postulado a Presidente para las elecciones que se llevarán a cabo en nuestro país en Octubre de este año).
El Plan Cardales fue presentado como un plan pensado para alcanzar con la información a los hogares de esos niños que acceden al Plan Ceibal, a fin de que el núcleo familiar pueda también acceder a la información que llega de todas partes vía internet. La manera de instrumentar este Plan, es instalando fibras ópticas en los hogares pilotos seleccionados, de tal forma que la telefonía, la internet y el cable televisivo amplíen las fuentes de información, poniendo a Uruguay a un nivel similar a los países de avanzada.
Este Plan está pensado para continuar creciendo hasta alcanzar toda la población uruguaya, interior incluido. También en esta ocasión ANTEL tendrá un papel protagonista, facilitando la instalación de esta nueva red y adaptando las tarifas, para que las mismas puedan ser accesibles a todo público.



LA  REPUBLICA  -  Viernes, 02 de enero, 2009 -
 
Estado pide perdón y reconoce que cometió delitos de lesa humanidad

Confesión. Lo hará a través de una ley de reparación que enviará al Parlamento a principio de marzo

Por primera vez, el Estado reconocerá que cometió crímenes de lesa humanidad. Lo establecerá en una ley que llegará al Parlamento en marzo. Además, resarcirá a quienes padecieron cárcel, exilio, persecución ideológica y a los familiares de los detenidos desaparecidos.

Ricardo Portela |

11 de abril. El proyecto lo institucionaliza como "día nacional de la memoria".
Por primera vez, desde hace 23 años, desde el retorno a la democracia y en una ley que ingresará al parlamento a principios del próximo mes de marzo, el Estado se hará, y por escrito, "único responsable de haber cometido crímenes de lesa humanidad" y de haber propiciado el "terrorismo de Estado" en el período de tiempo que duró la dictadura en nuestro país: desde el 9 de febrero de 1973 y hasta el 28 de febrero de 1985.
También pedirá "perdón" por las violaciones cometidas a los Derechos Humanos e institucionalizará el 11 de abril como el "día nacional de la memoria" fecha en la que se tiene conocimiento como el primer exterminio masivo en el Uruguay proveniente del Estado, cuando el general Fructuoso Rivera llevó a cabo la masacre de indígenas en Salsipuedes tras haberlos convocado con el aparente y luego falso pretexto de buscar la pacificación nacional. Es una ley que contendrá además reparación asistencial y económica hacia un universo de uruguayos que, hasta el momento, no habían sido tenidos en cuenta en las leyes que ya fueron sancionadas y que contienen, en su espíritu, resarcimientos de índole previsional a aquellos detenidos políticos durante la dictadura cívico militar como la ley Nº 18.033 o aquella otra anterior que establecía el retorno a sus antiguos puestos de trabajo en el área pública con todos los beneficios jubilatorios a los que habían sido destituidos por militancia política. El Estado buscará, con esta nueva ley de reparación integral, resarcir económica y asistencialmente, con programas de cobertura sanitaria y social, a aquellos uruguayos que fueron encarcelados, perseguidos, los que debieron vivir en forma clandestina debido a su actividad política o social, a los exiliados y a los familiares de los detenidos desaparecidos. Particularmente, estos últimos no han sido contemplados en ninguna de las leyes que se promulgaron en los años posteriores a la dictadura militar y hasta la fecha. Según registros oficiales en poder del gobierno, son cientos los uruguayos que padecen secuelas físicas y psicológicas de los años en que padecieron persecución ideológica, cárcel o exilio. Muchos de estos casos patológicos han sido y son atendidos por organizaciones humanitarias pero, con la ley que el Poder Ejecutivo remitirá en marzo próximo, se busca agrupar a través del Sistema Nacional de Salud, la cobertura profesional médica de estos uruguayos. El espíritu de la ley no difiere demasiado de las ya sancionadas, por lo que, para ser acogidos en la norma, deberá haber registros oficiales de haber estado detenido, de haberse visto obligado y por razones políticas o gremiales a ausentarse del país o de convivir clandestinamente a causa de la persecución ideológica. En el caso de los familiares de los desaparecidos, los requisitos no serán tan puntillosos como en los anteriores por razones obvias. El proyecto de reparación integral tiene cinco puntos claros y específicos: primero el "perdón" del Estado por el terrorismo y las violaciones a los Derechos Humanos desarrollados entre el 9 de febrero de 1973 y el 28 de febrero del año 1985 que se traduce en el reconocimiento explícito de haber cometido crímenes o delitos de lesa humanidad contra la población, segundo las garantías de no repetir la experiencia de quiebre constitucional, tercero la restitución de los derechos fundamentales y básicos de la ciudadanía, cuarto, la "dignificación" de las personas afectadas y quinto, la reparación económica y asistencial a ese universo de uruguayos no contemplados hasta el momento.

Grupo de trabajo redacta proyecto desde hace meses

Hace algo más de un año que un grupo de parlamentarios del Frente Amplio viene trabajando en silencio en la redacción de esta ley de reparación integral. El grupo se formó a instancias del canciller Gonzalo Fernández, que además es integrante de la Secretaría de Seguimiento de la Comisión para la Paz a nivel de la Presidencia y de Miguel Toma, secretario de la Presidencia. El ministro de Relaciones Exteriores encomendó a este grupode legisladores oficialistas a redactar un proyecto que contemplara resarcimientos económicos y asistenciales a ese universo de personas que, hasta la fecha, no habían sido tenidas en cuenta por las leyesreparatorias post-dictadura. La comisión parlamentaria está conformada por las senadoras Margarita Percovich (Vertiente Artiguista) y Lucía Topolansky (MPP) y por los diputados DanielaPayssé (Asamblea Uruguay), Diego Cánepa (Nuevo Espacio) y José Luis Blasina (Partido Socialista). A nivel del Poder Ejecutivo, además de la oficina de DDHH de la presidencia y del canciller Fernández, integran el grupo los ministros de Economía Alvaro García y de Trabajo Eduardo Bonomi. Con el reconocimiento de haber cometido crímenes de lesa humanidad, el Estado uruguayo estará contemplando el pedido de la ONU en ese sentido, hecho que venía siendo reclamado a los gobiernos de nuestro país desde hace 23 años

"Hay un debe"

Desde 1985, cinco leyes  reparatorias

Desde el retorno a la democracia, en 1985, a la fecha, el Estado uruguayo promulgó cinco leyes reparatorias a víctimas de la dictadura militar: la Ley Nº 15.737, la Ley Nº 15.783, la Ley Nº 17.449, la Ley Nº 17.949 y, más recientemente, la ley jubilatoria, Nº 18.033. "Pero el país está en debe con ese universo de uruguayos que de una forma u otra no estaban amparados en las normas sancionadas" sostuvo anoche a este diario la senadora Margarita Percovich "por lo que, con esta leyde reparación integral se abarcará a los familiares de los detenidos desaparecidos, a los niños que fueron secuestrados, a los familiares de los asesinados, a los que debieron vivir en la clandestinidad", remarcó. La legisladora señaló que "durante un año hemos estado recibiendo el pedido de varias organizaciones que nuclean a víctimas de la dictadura" en el sentido de contemplar cientos de casos de personasque hoy sufren las secuelas de aquellos años. Un aspecto importante a tener en cuenta para la redacción de la ley es quién es el que debe reparar. "Quien causó el daño es el Estado, y quien lo repara es el Estado, independientemente a través de quién se exprese o quiénes sean los gobiernos de turno" señaló López Goldaracena el pasado 23de abril en la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados. En general, en el material presentado al parlamento por las organizaciones de ex víctimas de la represión se articulan las propuestas de indemnización para presos políticos, indemnización para familiares de presos políticos que fallecieron durante la detención, indemnización para familiares de presos políticos fallecidos luego de recuperada la libertad, indemnización para familiares de fallecidos a raíz o en ocasión del accionar de grupos represivos, indemnización por lesiones sufridas en ocasión del accionar de agentes del Estado. También se abarca el tema de los desaparecidos pero, con una precisión importante: quien tiene derecho a la reparación es la persona desaparecida. "Es una forma de dignificación y es un reconocimiento de la situación actual, pues estas personas siguen desaparecidas. Si hay indemnización la cobrarán sus causahabientes, pero el titular del derecho sigue siendo la persona" destacó Goldaracena.


La Coordinadora Nacional por la Anulación de la Ley de Caducidad ya tiene en su poder 193.629 firmas y en los próximos días iniciará una ofensiva en Montevideo con la instalación de 30 puestos fijos.
El dirigente Carlos Coitiño dijo a LA REPUBLICA que no tiene la más mínima duda de que la voluntad de la ciudadanía existe y se lograrán las adhesiones necesarias para convocar a un plebiscito que permita anular la Ley de Caducidad.
La Coordinadora Nacional ­que integran el PIT-CNT, Fucvam y otras organizaciones sociales, además del apoyo explícito otorgado por el último Congreso del Frente Amplio­ necesita recolectar por mandato constitucional alrededor de 250 mil firmas, para llevar la ley a una consulta popular que se realizará junto con las elecciones nacionales del 25 de octubre. De todos modos, para poder superar los lógicos descartes de la Corte Electoral el objetivo es obtener 300 mil adhesiones.
Coitiño explicó que en estos momentos se está registrando un "aumento significativo" en la respuesta de la ciudadanía. Consideró que el tema fundamental es contar con los recursos humanos necesarios que permitan que la gente pueda expresar su voluntad.
Dijo que hasta el momento ha sido sumamente exitosa la experiencia en la faja costera y puso como ejemplo que un grupo de 15 jóvenes brigadistas, en pocos días, consiguió 2 mil firmas en las playas de Rocha. Esta actividad también se realiza en otros balnearios con gran afluencia de veraneantes.
 

30 puestos fijos

En los próximos días se instalarán 30 puestos fijos en Montevideo, tratando además que se pueda abarcar un horario extenso. El dirigente del Partido por la Victoria del Pueblo (PVP) exhortó a las personas que tengan interés en participar en la recolección, que expresen su intención acercándose hasta la sede de Fucvam en Eduardo Víctor Haedo 2219 o se comuniquen por el teléfono 4028553, ya que se están reforzando los equipos.
"No hay ninguna duda que vamos a alcanzar las firmas necesarias", enfatizó Coitiño. "Ahora lo único que estamos necesitando es gente que nos ayude en la recolección, porque está demostrado que existe la voluntad de la ciudadanía para llevar este tema a plebiscito".
Consultado sobre la planificación para los próximos meses, teniendo en cuenta que el plazo constitucional para presentar las firmas vence el 24 de abril, Coitiño dijo que a partir de febrero se revitalizará la tarea con las coordinadoras departamentales del Interior y habrá especial atención a los espectáculos de carnaval.
"Quiero aclarar que hay varios departamentos donde el nivel de firmas obtenido ya alcanzó el aporte mínimo que se había planificado. Así que en esta recta final, eso les garantizará que estarán considerablemente por encima de la meta fijada", sostuvo el dirigente. Coitiño dijo que esos departamentos son Montevideo, Canelones, Paysandú, San José y Soriano.
En el caso de Montevideo, se había planificado recolectar el 10% de su padrón electoral y ya se alcanzó el 12%. Piensa que al final de la tarea se llegará al 16 o 17%, cifra que es muy importante, porque la capital departamental representa el 40% del padrón nacional.
Fuente: La Republica

 

 

Cine. La directora Diana Cardozo invirtió siete años en la realización del filme

Siete instantes: un documental sobre las mujeres tupamaras

El documental "Siete instantes", de estreno inminente en nuestro país, aborda el tema complejo de la delación, tortura y muerte a partir del testimonio de un grupo de guerrilleras tupamaras confrontadas, en los años 60 y 70, a un momento singular en sus vidas y en la historia del Uruguay.


Punto de vista. Una nueva mirada a los años de plomo.

"No es una historia de la guerrilla sino la historia de una etapa del país donde se dio la guerrilla, el golpe de Estado y la dictadura", dijo a ANSA Diana Cardozo, realizadora compatriota radicada en México, quien empleó siete años para concretar el documental.
Bajo un enfoque intimista, la película relata con planos cerrados, que recorren gestos, silencios, pausas y la emoción contenida o manifiesta de las protagonistas, la opción de vida de un grupo de militantes del Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros (MLN-T).
"Finalmente salió una película de mujeres porque fue más fácil entrarles a los temas difíciles, a los más espinosos, quizás porque los hombres en una sociedad patriarcal necesitan ser inquebrantables, valientes, sin fisuras, sin dudas", mientras "con las mujeres enfrentar estos temas dificilísimos, complejos y a veces sin solución es más fácil porque no tenemos ese mandato de ser inquebrantables, heroínas", reflexiona.
La cinta trata sobre "gente común enfrentada a situaciones excepcionales y lo excepcional de esa gente común es admitir y hacerse cargo de esa historia", sigue Cardozo sobre su obra que descorre el velo sobre temas tabú para los tupamaros como la ejecución en 1971 de un peón ­Pascasio Baéz Mena­ y la delación de compañeros bajo tortura.
"Siete instantes" se estrenará próximamente, en fecha a precisar, con la presencia de Cardozo.

 



Últimas novedades de OFERTA LABORAL - 14/10/08


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el secretariado ejecutivo resolvió que en el parlamento
se presente un proyecto para reformar la constitución
Frente impulsará plebiscito
en 2009 por voto del exterior


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El Secretariado Ejecutivo del Frente Amplio resolvió ayer presentar un proyecto de reforma constitucional junto a las próximas elecciones para que los uruguayos que viven fuera del país puedan votar.


Luego de varias idas y vueltas en el intento de reformar la Constitución con el objetivo de que los uruguayos que residen fuera del país puedan votar, el Secretariado Ejecutivo del Frente Amplio decidió ayer, por unanimidad, poner el tema a consideración de la ciudadanía en las próximas elecciones nacionales de 2009, según informó a Ultimas Noticias la diputada oficialista Eleonora Bianchi (Vertiente Artiguista).

Para avanzar en la redacción, el Partido Socialista presentó ayer a los representantes de los sectores y de las bases que integran el Secretariado un proyecto redactado con las modificaciones que pretende el oficialismo.

De todos modos, estas consideraciones serán analizadas en los próximos días por constitucionalistas especializados para "redondear" la idea de la izquierda.

Desde el Frente Amplio se entiende que este es un "momento estratégico" para poner el tema sobre la mesa y llevar a la práctica una "bandera histórica" que tuvo desde siempre la izquierda uruguaya.

El secretario general del Partido Socialista, Eduardo Fernández, que participó de la reunión de ayer del órgano frenteamplista, explicó a este medio que los uruguayos en el exterior "merecen una solución" ya que solo en Argentina viven 330.000 emigrantes.

"¿Pueden servir los emigrantes para mandar plata pero no para opinar? ¿Cómo es eso?", se preguntó el dirigente del Partido Socialista.

Además, Fernández dijo que esta decisión que tomó el oficialismo se apoya en el sistema electoral con que cuentan la mayoría de los países.

Por su parte, la diputada Daniela Paysée (Asamblea Uruguay) destacó el consenso alcanzado dentro de la fuerza política para garantizar la participación política de los uruguayos que se fueron del país.

"El tema debe ser tenido en cuenta porque es un debe que tenemos con toda la diáspora y que no se fue porque quiso; se fue porque tuvo que irse, pero se siente tan uruguaya como los que estamos acá", agregó Fernández a Ultimas Noticias.

A pesar de que en los próximos días habrá muchas reuniones para comenzar a definir cuáles son los mecanismos más adecuados para modificar la Carta Magna, la intención de los legisladores del Frente Amplio es realizar un plebiscito en forma conjunta con las próximas elecciones nacionales.

Para poder convocar esa instancia, la Constitución exige 2/5 de los votos en la Asamblea General, razón por la cual el Frente Amplio no necesitará el apoyo de la oposición.

Ahora o después

La comisión encargada de elaborar los lineamientos generales del programa del Frente Amplio de cara a las próximas elecciones incluye el plan de convocar a una Asamblea Nacional Constituyente en 2010 para revisar la Constitución y discutir eventuales cambios.

Por esta razón, cuando el Secretariado Ejecutivo comenzó a discutir la propuesta del voto desde el exterior la mayoría de los sectores del oficialismo dijeron que la mejor estrategia sería esperar hasta 2010 para incluir el voto consular en el resto de las modificaciones a la Constitución que prevé el gobierno.

Sin embargo, fuentes partidarias dijeron a Ultimas Noticias que tanto el Partido Socialista como la Vertiente Artiguista insistieron en que lo más adecuado es que la ciudadanía se exprese sobre el voto desde el exterior en octubre de 2009, separado del resto de los cambios que analiza la izquierda.

Finalmente prosperó la propuesta más urgente pese a que los informantes aclararon que no había discrepancias sobre el tema de fondo y todo el Frente Amplio tenía decido impulsar este cambio.

 Diario Ultimas Noticias


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UNA NOTA DE ROGER RODRÍGUEZ

e-mail: rogerrodriguez@adinet.com.uy

EN EL PAÍS DE LA IMPUNIDAD

LA ONDA ® DIGITAL - http://www.laondadigital.com/laonda/laonda/201-300/300/a4.htm

Búsquenme donde se detiene el viento, donde haya paz o no exista el tiempo,

donde el sol seca las lágrimas de las nubes en la mañana. En "el país de la libertad".

León Gieco

 

Uruguay sigue siendo, aún, el País de la Impunidad. Durante los últimos 35 años, de una y otra manera, su libertad ha sido acotada, supeditada, limitada, condicionada, restringida, coartada, prohibida, reprimida, sometida, confinada, mancillada, violada, destrozada y hasta desaparecida… sin que haya castigo.

La "lógica de los hechos" con que se argumentó la Ley de la Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado en diciembre de 1986, sólo legalizó una impunidad que ya existía desde mucho antes: a partir de la historia que llevó al autoritarismo pachequista y sus, aún impunes, escuadrones de la muerte.

Quizás haya sido aquel 15 de abril de 1972, cuando aún no había secado la sangre de tanta muerte del día anterior, que la impunidad se constituyó, con la declaración del Estado de Guerra Interno, la Ley de Seguridad y la pérdida de derechos individuales de los civiles sometidos a la justicia militar.

No tardaron en llegar un 9 de febrero y un 27 de junio, en que con un golpe de Estado se instaló una dictadura que transformó lo institucional en subversivo y a quienes hasta ese día eran "subversivos", en patriotas. Más allá de su origen militante, ideológico, religioso, o social, todo civil pasó a ser un simple "pichi".

LOS IMPUNES

Impune fue la dictadura desde el día que rompió el cascarón del huevo de la serpiente que la ovuló. Impunes fueron quienes, a cambio de cargos y cuotas de poder, dieron sus rostros y sus firmas cívicas a la militaridad impuesta desde otras impunidades, lejanas a los cuarteles y al país.

Impune fue la junta de comandantes y cada comandante, la junta de generales y cada general, como sus coroneles, tenientes coroneles, capitanes, mayores, tenientes y alférez; al igual que los vicealmirantes, capitanes de navíos, de fragatas o corbetas; y los brigadieres con todos los pilotos y aviadores.

La sombra de la impunidad también amparó a todos los suboficiales y tropa, a los comisarios y cabos, a los alcahuetes y soplones, a los delatores y traidores… Tanto se extendió la oscuridad, que Uruguay vivió en tinieblas y caminó al son de marchas militares.

El pelo corto por sobre la camisa, la pollera larga bajo la rodilla. El sueldo corto sin derecho al reclamo, la jornada larga para poder sobrevivir, La educación vulgarizada, las bibliotecas diezmadas, la prensa censurada, la salud enferma, la economía liberada, la moneda entablillada… El silencio fue una necesidad.

LA INCULTURA

La impunidad se hizo cultura y en su regazo se acunaron los nuevos mandantes: los que ascendían de grado, los que trepaban de cargo, los que obtenían un puesto, los que encuadraban su título, los que hacían su negocio, los que imponían su proyecto… ante quienes callaban.

La cultura de la impunidad se instauró en el país y el no castigo habilitó el crimen. La inmoralidad fue casi una virtud. "El que no llora no mama y el que no afana es un gil", una consigna. El poderoso podía desde el poder y el desposeído sólo podía pedir para intentar poder…

La reinstitucionalización evidenció la impunidad establecida. Las elecciones pactadas con proscripciones engendraron gobiernos impunes, con casaca civil y tutelaje militar. Amnistió inocentes, desencarceló amnistiables, desexilió expulsados, pero no desinxilió a la gente. La impunidad no perdió un conflicto.

En valores trastocados se fundamentó la ley de caducidad con su "lógica de los hechos" que instituyó las contiendas de competencias, los informes Sambucetti, las ordenes judiciales en los cofres fort, el desacato y la obediencia indebida. La impunidad se hizo sonrisa en el rostro de Gavazzo.

LA DOCTRINA

La impunidad se instaló en una casi eterna transición y se llegó a somatizar a los escándalos del sistema financiero, con las carteras incobrables, los bonos del Plan Brady, la estatización de las deudas de los bancos y la privatización que devolvió los activos a los mismos dueños con otros nombres.

La impunidad transformó a la tortura en un simple apremio, a las razzias en acciones educadoras, a las cárceles en depósitos inhumanos, a las aulas en depósitos de estudiantes y a las comisarías en antros políticos de delincuencia. La marginalidad se hizo sistema y los marginales una excusa.

La doctrina de la seguridad nacional pasó a ser la nacional seguridad de la doctrina de la propia impunidad. Y bajo su nombre se hizo y deshizo, en la certeza del no castigo. Se conjugó en infinitivo: inflacionar, indexar, desindexar, dolarizar, devaluar, privatizar, cerrar, refinanciar, endeudar, pagar, coimear…

En estos años se ha creado una "lógica de lo hecho" que ha dejado a Uruguay al borde de una impunidad crónica. El no castigo es la mentira y sin verdad no hay libertad. Por no tener ojos en la nuca, quedamos sin trenes, aviones y flota; perdimos industrias, empresas y tierras… No sólo las vaquitas hoy son ajenas.

LA LIBERTAD

Desatar las vendas, abrir las cortinas, dar luz a lo que ha estado tanto tiempo oscuro es el único antídoto contra la impunidad. Averiguar, saber, entender y no olvidar, hasta llegar lo más cerca posible a ese abstracto llamado verdad. La memoria de la historia es castigo.

Saber la verdad sobre las violaciones a los derechos humanos, hallar los restos de los desaparecidos, resarcir a los damnificados de la dictadura y hacer justicia, son una prioridad que la sociedad uruguaya debe asumir y concretar para comenzar a dejar de ser este País de la Impunidad.

También se deberá esclarecer otras historias: desde la Operación Conserva a la Deuda Rusa, desde la masónica Logia P2 a los negocios del Opus Dei, desde las inversiones de la Secta Moon a los negociados de las SAFIs, desde el Bafisud al Nuevo Banco Comercial; del Cangrejo Rojo a la Merluza Negra…

Para dejar de ser el País de la Impunidad, deberemos aceptar que el no castigo está arraigado en la sociedad, admitirlo como un concepto cultural y enfrentarlo sin hipocresía y con justicia. Lograr que el secreto de Estado no sea un Estado del secreto. Quizás entonces, nos podamos encontrar en el País de la Libertad.

Roger Rodríguez - rogerrodriguez@adinet.com.uy


Escuela de Primer Grado de
Montevideo Nº 181:
 “Maestra Elena Quinteros”
 
El próximo  martes 9 de setiembre, día en el que Elena Quinteros debe  cumplir 63 años, una escuela de Montevideo llevará su nombre.
 
Escribe: Raúl Olivera
 
En el barrio Flor de Maroñas, - calle Marcos Salcedo 5644 entre Peteroa y Justino Jiménez de Arechaga -, un barrio de gente humilde y trabajadora en el que se encuentran enclavados varios grupos habitacionales y entre ellos muchas Cooperativas de Viviendas, se encuentra la Escuela de Primer Grado que pasará a denominarse “Maestra Elena Quinteros”.
 
En un barrio, que antaño supo albergar grandes industrias como las textiles ILDU, SADIL, SUITEX, aceiteras como la TORINO, lavaderos de lana, y que supo también de la presencia de una generación de jóvenes, que como Elena, bajo la influencia del Sindicato de FUNSA enfrentaban el autoritarismo creciente de aquellos años.
 
La Escuela Nº 181, tendrá el privilegio de ser la segunda escuela en el Uruguay que lleva el nombre de un maestro desaparecido. El 11 de noviembre de 1987, otra ley había designado a la Escuela Nº 269 de Montevideo, con el nombre de “Maestro Julio Castro.
Con esa decisión que partió del propio barrio, que las autoridades de Primaria hicieron suya, y que finalmente el Senado de la República transformó en Ley el 13 de mayo del 2008, se hace honor a quien fuera un ejemplo de resistencia a la dictadura.

En la exposición de motivos de la ley que fuera aprobada por unanimidad por la Cámara alta, se recogen aspectos sustanciales de la vida de Elena Quinteros: “Fue educada en las Dominicas; ingresó a Magisterio, al Instituto Normal, en el año 1962, y egresó en 1966. Eran tiempos en que la formación de Reyna Reyes era fortísima y que libros como la “Vida de un maestro” –de Jesualdo- eran referentes para esa generación.
 
En esa época, mediados de los sesenta, se vivía en el país una escalada represiva que llevó a profundizar las luchas estudiantiles y obreras. Allí estaba Elena, entre el pensar y el hacer, que abarcaba lo político, lo gremial, y su formación como maestra, jugándose con cabeza muy clara, con firmeza, desde el amor a la vida.
Si algo definía a Elena era su coherencia, su amor y su compromiso con la libertad de todos, y no con la libertad individual y en exclusiva.
 
A mediados de 1966, Elena se incorporó a la FAU y fue activa militante de la ROE, la Resistencia Obrero-Estudiantil. Diez años después, ya en 1975, fue una de las primeras que trabajosamente actuó en la fundación del PVP, Partido Por la Victoria del Pueblo, junto con Sarita Méndez, Lilián Celiberti, Yamandú González, Telva Juárez y muchos otros jóvenes estudiantes de la época.
 
Participó en las misiones sociopedagógicas, en particular en la de 1967 en Capilla de Farruco, en Durazno, con espíritu abierto, sabiendo que no sólo iba a aportar sino que era una instancia para nutrirse y aprender mucho del contacto con la gente. Una práctica que implicaba todo un posicionamiento ante la vida.
 
Alguien alguna vez ha dicho que Elena era misionera, en el sentido de la autoexigencia de sacrificio, de una práctica austera, que para nada quiere decir amargada -porque si había una persona alegre, era Elena-, y de la perseverancia en una especie de trabajo de hormiga; ese trabajo de hormiga que es imprescindible para casi todo en la vida.
 
Si de alguna tarea se la responsabilizaba a Elena, desde resumir en la biblioteca el “Manual” de Murchison, de cuatrocientas y pico de páginas, hasta sacar un volante clandestino, no había duda de que lo hacía; que nadie tuviera duda, porque lo hacía, tuviera todos los obstáculos que tuviera, y fuera la tarea que fuera.
 
A pesar de que eran tiempos en los que a veces no había tantas horas para dedicar al estudio, Elena nunca descuidó su formación profesional. Así fue que pasó también por la Facultad de Humanidades.
 
El 16 de noviembre de 1967 fue detenida por primera vez y liberada al otro día. En octubre de 1969 fue detenida, procesada y enviada a la cárcel, donde permaneció hasta octubre de 1970.
 
En junio de 1975 fue destituida, porque un mes antes de cumplirse los dos años del golpe de Estado fue requerida por las Fuerzas Conjuntas.
 
El 26 de junio de 1976, Elena Quinteros es detenida y llevada al “300 Carlos”, que dependía de la División de Ejército I. Allí, en “el infierno”, operaban, entre otros, Cordero, Gavazzo, el “Pajarito” Silveira, Ferro, Yannone y Carlos Rosell.
 
En la mañana del 28 de junio, Elena se hace conducir a las cercanías de la Embajada de Venezuela con el argumento de “entregar” un contacto. Allí intenta fugarse corriendo y saltando hacia adentro de la Embajada, desde donde es secuestrada por la fuerza por policías y militares uruguayos, forcejeando con los funcionarios venezolanos y frente a la complicidad de los policías a cargo de la custodia de la Embajada.
 
Con una pierna quebrada durante la lucha para introducirla en un auto frente a la Embajada de Venezuela, es llevada al Batallón de Infantería Nº 13, es identificada con el Nº 2537 y sometida a torturas salvajes, según los testimonios de otros presos políticos allí detenidos.
 
La Embajada de Venezuela y el propio Gobierno venezolano protestan inmediatamente -no podía ser de otra manera-, exigiendo la entrega de esta mujer que había sido claramente secuestrada en su territorio.
 
El 3 de julio se reúne el COSENA y decide no entregar a Elena, por lo que finalmente, el 5 de julio, Venezuela suspende las relaciones diplomáticas con Uruguay cuando queda claro que los dictadores no están dispuestos a devolver viva a Elena.
 
Esta mujer, maestra, Elena Cándida Quinteros Almeida, la detenida 2537 en el Batallón Nº 13, nuestra detenida desaparecida, no era una ingenua. Peleó por una sociedad justa, humana, donde cada uno de nosotros nos pudiéramos mirar cara a cara todos los días desde las diferentes miradas, desde la diversidad que tenemos, construyendo salidas para la pública felicidad.
 
Peleó como militante política, como militante sindical, y PELEÓ COMO MAESTRA; porque sabía muy bien que desde la escuela había mucho que hacer por el hombre, por el niño, por el futuro.
 
Hoy, en muchas escuelas, muchas Elenas anónimas dan la misma lucha que ella, por la igualdad, por las oportunidades, por la esperanza, por el otro. Parece justo, y a tiempo, que una escuela lleve su nombre”
 
[1] COMISIÓN DE EDUCACIÓN Y CULTURA, CARPETA Nº 1892 DE 2007. REPARTIDO Nº 1005, JULIO DE 2007. MAESTRA ELENA QUINTEROS, Designación a la Escuela Nº 181 de la ciudad de Montevideo.
 
 

La Paloma Amenazada
 
El grupo español Benel ha anunciado que está trabajando
en un proyecto para transformar el puerto de La Paloma en
un puerto de 'aguas profundas, con planta
regasificadora y
gasoducto'.http://www.espectador.com/1v4_contenido.php?id=120728&sts=1.De
realizarse dicho proyecto, la playa de La Aguada será
destruída y se modificará para siemprela zona balnearia
comprendida entre La Paloma y La Pedrera, donde existen
6000 casas y donde veranea el 70% de los turistas que
llegan a Rocha
 
Si bien la costa oceánica de Rocha ha estado
históricamente olvidada, en los útimos años se ha
transformado en la zona de mayor crecimiento turístico del
Uruguay, pasando de recaudar US$15.280.816 en el primer
trimestre del 2007 a US$ 36.776.568 en el primer trimestre
de 2008,según estadísticas del Ministerio de Turismo.
más, las playas de Rocha aparecen en múltiples
publicaciones y guías extranjeras, conuna propuesta que
escasea en todo el planeta: grandes extensiones de playas
oceánicas, dunas,lagunas, sierras, planicies, áreas de
naturaleza protegidas, libres de contaminación y de
manipulación humana.(leer más) Un puerto de aguas
profundas implica el tránsito de grandes barcos de carga y
buques cisterna, la instalación de grúas, playas de
contenedores, miles de hectáreas destinadas a operaciones
diversas y el tráfico de camiones con 50.000 kgs. de carga
en las carreteras. (leer más) Una planta regasificadora y
un gasoducto significa impacto ambiental, contaminación y
riesgo de accidentes. Sería inconcebible que habiendo
tanto espacio, se la ubicara en la zona más poblada de la
costa rochense.(leer más)No existen estudios de
factibilidad económica que indiquen la ventaja de
sustituiruna industria turística en crecimiento, por una
industria portuaria cuya rentabilidad no está asegurada y
que arruinaría para siempre el potencial turístico de la
zona, basado en el respeto y la conservación de los
recursos que la naturaleza ha puesto a nuestra
disposición, asumiendo nuestra obligación de preservarlos
para las futuras generaciones. (leer más)
El Departamento de Rocha tiene 180 kms de costa y más de
100 están totalmente despoblados. Instamos a las
autoridades a que se hagan los estudios necesarios para
determinar el lugar donde la eventual construcción de un
puerto de aguas profundas, la regasificadora y el
gasoducto, causará el menor impacto negativo posible,
tanto social como ambiental, a corto y a largo plazo.
 
 
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QUE DEFENDEMOS ESTOS PRINCIPIOS. (cliquear aquí para
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____________



 EL CONSEJO CONSULTIVO de ESTOCOLMO hace un llamado a los interesados/as de participar en la creación de una Comisión de Cultura.
 
Tendremos una reunión para analizar los planteamientos al respecto y discutir diferentes proyectos.
La fecha preliminar es el sábado 30 a las 14 hrs. en lugar a confirmar en los próximos días.
 
Se agradecerá dar respuesta confirmando o no la participación en dicha reunión a:
mariarosamar@hotmail.com
 
Por el C.C. Estocolmo
Maria Rosa Fernandez
26 de agosto del 2008



UN FANTASMA RECORRE EUROPA: LA OPERACIÓN RETORNO

30 julio 2008 -
El 18 de junio de 2008 la Unión Europea aprobó la “Directiva Retorno”, que regulará a partir de 2010 el ingreso, permanencia y expulsión de las personas migrantes en situación irregular dentro de los 27 países miembros de la UE.
Se formaliza así, entre otras, la autorización para confinar (el texto habla de “internamiento”) a las personas migrantes en situación irregular hasta por 18 meses. Asimismo normaliza la salida forzada de las personas migrantes, incluso de menores no acompañados, impidiendo el retorno por un plazo de hasta cinco años. Esta expulsión puede ser resultado tanto de una resolución judicial como de un acto administrativo.
 
Consideramos que esta directiva ante todo implica la criminalización de la migración y el no respeto al principio de movilidad humana. Igualmente, no respeta los principios del debido proceso, tales como las garantías de acceso a una defensa apropiada, de no estar incomunicado. Además la Directiva confiere a un funcionario administrativo –y no a un juez- el poder de privar de libertad a otro ser humano.
 
Prevé también regular el libre tránsito de los seres humanos en un contexto de globalización económica donde Europa promueve, a través de los acuerdos de Asociación (AdA) y Tratados de Libre Comercio (TLC), el libre tránsito de las mercancías y los capitales. Paradójicamente, este tipo de normativa precariza aún más la situación laboral de los trabajadores y trabajadoras que de todas formas van a seguir utilizando como generadores de su riqueza y dinamismo. Segregando en función del mercado a las personas migrantes elegidas debido a su utilidad y negando el acceso a aquellos hombres y mujeres que no cumplen con el perfil deseado.
 
Rechazamos la resolución de la Unión Europea porque contradice los principios de la Declaración Universal de Derechos Humanos así como el Artículo 1 de la nueva Ley de Migración (Número 18.250) donde el Estado uruguayo reconoce “como derecho inalienable de las personas migrantes y sus familiares sin perjuicio de su situación migratoria, el derecho a la migración, el derecho a la reunificación familiar, al debido proceso y acceso a la justicia, así como a la igualdad de derechos con los nacionales, sin distinción alguna por motivos de sexo, raza, color, idioma, religión, convicción, opinión política o de otra índole, origen nacional, étnico o social, nacionalidad, …”. Por esto demandamos que nuestras autoridades pronuncien su rechazo en todos los ámbitos de acción: nacionales, regionales, internacionales y en el Sistema Interamericano y Naciones Unidas.
 
La migración no es un tema exclusivo de los países del Norte. El 50% de los flujos migratorios se da entre países del Sur. Consideramos que es fundamental respetar los derechos humanos de las personas migrantes y combatir actitudes discriminatorias y xenófobas en el corazón de nuestras propias sociedades.
La Directiva Retorno refuerza el proceso de segregación entre las naciones y formaliza la discriminación; revive el fantasma de la xenofobia y lo proyecta a nivel mundial.
 
Instamos a todas las personas y a las organizaciones sociales del país, el MERCOSUR y América Latina, pero muy especialmente a las organizaciones sociales de la Unión Europea a denunciar de manera activa y permanente la Directiva Retorno y cualquier tipo de medida que persiga a los y las inmigrantes y sus familias.
 
 
• ADASU Asociación de Asistentes sociales del Uruguay
• ALAMES Asociación Latinoamericana de Medicina Social - Uruguay
• Amnistía Internacional - Sección Uruguay
• Asociación Cultural Uruguay Armenia
• Cáritas Uruguay
• CCU Centro Cooperativista Uruguayo
• CIEDUR Centro Interdisciplinario de Estudios sobre Desarrollo - Uruguay
• Comité Central Israelita del Uruguay
• Cooperativa Mujer Ahora
• Cotidiano Mujer
• IELSUR Instituto de Estudios Legales y Sociales del Uruguay
• ITEM Instituto del Tercer Mundo
• Observatorio de Políticas Públicas de Derechos Humanos en el Mercosur
• PIDHDD Plataforma Interamericana de Derechos Humanos, Desarrollo y Democracia - Capítulo Uruguay
• REDES - Amigos de la Tierra
• Red Amigos de Luis Pérez Aguirre
• RUDA Red Uruguaya de Autonomías
• SEDHU Servicio Ecuménico para la Dignidad Humana
• SERPAJ Servicio Paz y Justicia - Uruguay
• SERPAJ AL Servicio Paz y Justicia de América Latina
• SERSOC Servicio de Rehabilitación Social
Montevideo, 28 de julio de 2008
 






Palabras de E. Galeano a propósito de la distinción como Ciudadano Ilustre del MERCOSUR, que nos honra a todos y en especial al Congreso del Puelo que lo cuenta como uno de sus primeros adherentes.


Nuestra región es el reino de las paradojas.

Brasil, pongamos por caso: paradójicamente, el Aleijadinho, el hombre más feo del Brasil, creó las más altas hermosuras del arte de la época colonial; paradójicamente, Garrincha, arruinado desde la infancia por la miseria y la poliomelitis, nacido para la desdicha, fue el jugador que más alegría ofreció en toda la historia del fútbol y, paradójicamente, ya ha cumplido cien años de edad Oscar Niemeyer, que es el más nuevo de los arquitectos y el más joven de los brasileños.

- - -

O pongamos por caso, Bolivia: en 1978, cinco mujeres voltearon una dictadura militar. Paradójicamente, toda Bolivia se burló de ellas cuando iniciaron su huelga de hambre. Paradójicamente, toda Bolivia terminó ayunando con ellas, hasta que la dictadura cayó.

Yo había conocido a una de esas cinco porfiadas, Domitila Barrios, en el pueblo minero de Llallagua. En una asamblea de obreros de las minas, todos hombres, ella se había alzado y había hecho callar a todos.

–Quiero decirles estito –había dicho–. Nuestro enemigo principal no es el imperialismo, ni la burguesía ni la burocracia. Nuestro enemigo principal es el miedo, y lo llevamos adentro.

Y años después, reencontré a Domitila en Estocolmo. La habían echado de Bolivia, y ella había marchado al exilio, con sus siete hijos. Domitila estaba muy agradecida de la solidaridad de los suecos, y les admiraba la libertad, pero ellos le daban pena, tan solitos que estaban, bebiendo solos, comiendo solos, hablando solos. Y les daba consejos:

–No sean bobos –les decía–. Júntense. Nosotros, allá en Bolivia, nos juntamos. Aunque sea para pelearnos, nos juntamos.

- - -

Y cuánta razón tenía.

Porque, digo yo: ¿existen los dientes, si no se juntan en la boca? ¿Existen los dedos, si no se juntan en la mano?

Juntarnos: y no sólo para defender el precio de nuestros productos, sino también, y sobre todo, para defender el valor de nuestros derechos. Bien juntos están, aunque de vez en cuando simulen riñas y disputas, los pocos países ricos que ejercen la arrogancia sobre todos los demás. Su riqueza come pobreza y su arrogancia come miedo. Hace bien poquito, pongamos por caso, Europa aprobó la ley que convierte a los inmigrantes en criminales. Paradoja de paradojas: Europa, que durante siglos ha invadido el mundo, cierra la puerta en las narices de los invadidos, cuando le retribuyen la visita. Y esa ley se ha promulgado con una asombrosa impunidad, que resultaría inexplicable si no estuviéramos acostumbrados a ser comidos y a vivir con miedo.

Miedo de vivir, miedo de decir, miedo de ser. Esta región nuestra forma parte de una América latina organizada para el divorcio de sus partes, para el odio mutuo y la mutua ignorancia. Pero sólo siendo juntos seremos capaces de descubrir lo que podemos ser, contra una tradición que nos ha amaestrado para el miedo y la resignación y la soledad y que cada día nos enseña a desquerernos, a escupir al espejo, a copiar en lugar de crear.

- - -

Todo a lo largo de la primera mitad del siglo diecinueve, un venezolano llamado Simón Rodríguez anduvo por los caminos de nuestra América, a lomo de mula, desafiando a los nuevos dueños del poder:

–Ustedes –clamaba don Simón–, ustedes que tanto imitan a los europeos, ¿por qué no les imitan lo más importante, que es la originalidad?

Paradójicamente, era escuchado por nadie este hombre que tanto merecía ser escuchado. Paradójicamente, lo llamaban loco, porque cometía la cordura de creer que debemos pensar con nuestra propia cabeza, porque cometía la cordura de proponer una educación para todos y una América de todos, y decía que al que no sabe, cualquiera lo engaña y al que no tiene, cualquiera lo compra, y porque cometía la cordura de dudar de la independencia de nuestros países recién nacidos:

–No somos dueños de nosotros mismos –decía–. Somos independientes, pero no somos libres.

- - -

Quince años después de la muerte del loco Rodríguez, Paraguay fue exterminado. El único país hispanoamericano de veras libre fue paradójicamente asesinado en nombre de la libertad. Paraguay no estaba preso en la jaula de la deuda externa, porque no debía un centavo a nadie, y no practicaba la mentirosa libertad de comercio, que nos imponía y nos impone una economía de importación y una cultura de impostación.

Paradójicamente, al cabo de cinco años de guerra feroz, entre tanta muerte sobrevivió el origen. Según la más antigua de sus tradiciones, los paraguayos habían nacido de la lengua que los nombró, y entre las ruinas humeantes sobrevivió esa lengua sagrada, la lengua primera, la lengua guaraní. Y en guaraní hablan todavía los paraguayos a la hora de la verdad, que es la hora del amor y del humor.

En guaraní, ñeñé significa palabra y también significa alma. Quien miente la palabra traiciona el alma.

Si te doy mi palabra, me doy.

- - -

Un siglo después de la guerra del Paraguay, un presidente de Chile dio su palabra, y se dio.

Los aviones escupían bombas sobre el palacio de gobierno, también ametrallado por las tropas de tierra. El había dicho:

–Yo de aquí no salgo vivo.

En la historia latinoamericana, es una frase frecuente. La han pronunciado unos cuantos presidentes que después han salido vivos, para seguir pronunciándola. Pero esa bala no mintió. La bala de Salvador Allende no mintió.

Paradójicamente, una de las principales avenidas de Santiago de Chile se llama, todavía, Once de Setiembre. Y no se llama así por las víctimas de las Torres Gemelas de Nueva York. No. Se llama así en homenaje a los verdugos de la democracia en Chile. Con todo respeto por ese país que amo, me atrevo a preguntar, por puro sentido común: ¿No sería hora de cambiarle el nombre? ¿No sería hora de llamarla Avenida Salvador Allende, en homenaje a la dignidad de la democracia y a la dignidad de la palabra?

- - -

Y saltando la cordillera, me pregunto: ¿por qué será que el Che Guevara, el argentino más famoso de todos los tiempos, el más universal de los latinoamericanos, tiene la costumbre de seguir naciendo? Paradójicamente, cuanto más lo manipulan, cuanto más lo traicionan, más nace. El es el más nacedor de todos.

Y me pregunto: ¿No será porque él decía lo que pensaba, y hacía lo que decía? ¿No será que por eso sigue siendo tan extraordinario, en este mundo donde las palabras y los hechos muy rara vez se encuentran, y cuando se encuentran no se saludan, porque no se reconocen?

- - -

Los mapas del alma no tienen fronteras, y yo soy patriota de varias patrias. Pero quiero culminar este viajecito por las tierras de la región, evocando a un hombre nacido, como yo, por aquí cerquita.

Paradójicamente, él murió hace un siglo y medio, pero sigue siendo mi compatriota más peligroso. Tan peligroso es que la dictadura militar del Uruguay no pudo encontrar ni una sola frase suya que no fuera subversiva y tuvo que decorar con fechas y nombres de batallas el mausoleo que erigió para ofender su memoria.

A él, que se negó a aceptar que nuestra patria grande se rompiera en pedazos; a él, que se negó a aceptar que la independencia de América fuera una emboscada contra sus hijos más pobres, a él, que fue el verdadero primer ciudadano ilustre de la región, dedico esta distinción, que recibo en su nombre.

Y termino con palabras que le escribí hace algún tiempo:

1820, Paso del Boquerón. Sin volver la cabeza, usted se hunde en el exilio. Lo veo, lo estoy viendo: se desliza el Paraná con perezas de lagarto y allá se aleja flameando su poncho rotoso, al trote del caballo, y se pierde en la fronda.

Usted no dice adiós a su tierra. Ella no se lo creería. O quizás usted no sabe, todavía, que se va para siempre.

Se agrisa el paisaje. Usted se va, vencido, y su tierra se queda sin aliento.

¿Le devolverán la respiración los hijos que le nazcan, los amantes que le lleguen? Quienes de esa tierra broten, quienes en ella entren, ¿se harán dignos de tristeza tan honda?

Su tierra. Nuestra tierra del sur. Usted le será muy necesario, don José. Cada vez que los codiciosos la lastimen y la humillen, cada vez que los tontos la crean muda o estéril, usted le hará falta. Porque usted, don José Artigas, general de los sencillos, es la mejor palabra que ella ha dicho

EDUARDO GALEANO

Montevideo 6 julio 2008

  Convocatoria 27 de junio por la NULIDAD

  Estimados compatriotas, les hacemos partícipes de la convocatoria enviada por ¿Dónde Están? (Francia y Suiza) y hecha suya por la Coordinadora Nacional por la Nulidad para que el próximo 27 de junio se convierta en un día por la nulidad, en todo lugar donde haya un grupo de uruguayos..

Tenemos poco tiempo, pero con el esfuerzo común, podemos lograr una jornada de militancia, que haga eco en los medios, tanto en Uruguay como el resto del mundo. Hacemos hincapié en que el 5 de junio nosotros recibamos las propuestas, ideas, etc para poder coordinarlas.

Desde acá apoyaremos esas actividades en todo lo que podamos y esperamos que la devolución de material de todo tipo para poder difundirlo.

Comisión de relaciones con uruguayos en el exterior de la
Coordinadora Nacional por la Nulidad



CONVOCATORIA DE ¿DÓNDE ESTÁN?
Jornada internacional para el 27 de Junio


La larga lucha de los orientales por la verdad y la justicia encara en un momento difícil su objetivo más trascendente: terminar con la Ley de caducidad, ley de impunidad que ofende la memoria de los mártires de la democracia y mansilla el nombre de Uruguay.

La campaña por la anulación de la Ley de caducidad exige el compromiso y el esfuerzo de todos los compatriotas, dentro y fuera del país. Se trata de un deber ético: la ley es profundamente inmoral. Y de un deber democrático: la impunidad es un vestigio de la dictadura.

La Coordinadora Nacional por la Nulidad de la Ley de Caducidad, integrada por decenas de organizaciones sociales y de defensa de los derechos humanos y por reconocidas personalidades de todos los ámbitos, lo decía claramente en su convocatoria fundacional de noviembre del 2006:

"La ley de caducidad fue aprobada bajo amenaza militar contra los más elementales principios éticos y jurídicos de la República, desconoce la separación de poderes, viola derechos humanos fundamentales y transgrede, flagrantemente, normas del Derecho Internacional de los
Derechos Humanos que obligan al Estado a juzgar los crímenes de lesa humanidad."

A pesar de la inercia de los poderes del Estado, de las presiones de las Fuerzas Armadas, de las amenazas de los militares violadores de los derechos humanos y de sus cómplices civiles, la Coordinadora ha logrado, con grandes esfuerzos y pocos recursos, impulsar una vasta movilización social que hoy se traduce en más de 100.000 firmas
favorables a un referendum consitucional para anular la Ley de caducidad.

Hay que anular la Ley de caducidad. Terminar con esta ley que protege a los asesinos, a los torturadores, a los violadores, a los secuestradores de niños y a los responsables de desapariciones.

Hay que apoyar la campaña para anular la Ley de caducidad. Juntar las 300.000 firmas necesarias para que el pueblo oriental se exprese y anule esta ley de impunidad.

Con ese fin, convocamos a todos los compatriotas y a todas las organizaciones uruguayas en el exterior a celebrar una jornada internacional de lucha contra la impunidad en Uruguay. Proponemos que el próximo 27 de junio, fecha aniversario del golpe de estado de 1973, en todas las ciudades del mundo los uruguayos y los amigos del Uruguay
manifestemos nuestro apoyo concreto a la campaña por la anulación de la Ley de caducidad.

POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA. ANULAR LA LEY DE CADUCIDAD


Montevideo,  mayo 2008.
A las organizaciones, nucleamientos de uruguayos en el exterior,
A los compañeros y compañeras que participan del imperativo de
Anular la Ley Caduca
La campaña para anular la ley de impunidad ha registrados pasosimportantes, más de 100.000 firmas ya están recogidas y
contabilizadas. Estamos ante la conjunción de una causa justa en términos políticos, morales, éticos y un formidable movimiento nacido en las entrañas de lo mejor de la sociedad uruguaya.
Debemos seguir realizando esfuerzos, ya que nos queda un duro camino por recorrer. Finalizada la etapa de recolección se abrirá otra que será decisiva: la del plebiscito en octubre del 2009, para consagrar la reforma constitucional que permita el desmontaje de una pieza clave del sistema de impunidad que todavía persiste en Uruguay.
La Coordinadora Nacional por la Nulidad, junto con la Asociación ¿Dónde Están? (Francia y Suiza) lanzan un llamado que acompaña la presente, a todas las organizaciones de uruguayos que existen fuera del país y  deseen sumarse a este movimiento ciudadano y de opinión, para realizar una jornada internacional contra la impunidad el 27 de junio.
El 27de junio estamos ante un nuevo aniversario del golpe de Estado y del gran hito de la resistencia popular que significó la huelga democrática del 73. Promovemos que las organizaciones y colectivos realicen acciones a partir del 19 de junio, para marcar en todo el mundo una nueva expresión de esta lucha.
Cada organización, en cada país, en cada ciudad, definirá las acciones a realizar de acuerdo a sus posibilidades, condiciones, opciones y prioridades: encuentros, mesas redondas, exposiciones, proyección de films, entrevistas… debemos apostar a nuestro ingenio, valorizar
nuestras posibilidades y potencialidades. La jornada internacional apunta a la sensibilización e información en cada país, ciudad,  a movilizar voluntades, provocar, concitar posicionamientos de ciudadanos y personalidades. Resulta de especial significación recoger adhesiones de ciudadanos y personalidades extranjeras que adhieren a la anulación, obrando en esta línea de pensamiento: "…de ser uruguayo
yo también firmaría para terminar con la impunidad, para que los responsables de crímenes de lesa humanidad sean juzgado. También es muy importante que los compatriotas que no están habilitados electoralmente, por no estar inscriptos, o por haber sido borrados del padrón, puedan hacer pública su adhesión." Trabajaremos en la preparación de hojas con un texto único, donde se expresen estas voluntades.
No tenemos mucho tiempo para su organización, pero si nos movilizamos con rapidez, lograremos concretar esta JORNADA INTERNACIONAL. La difusión e información constituye un elemento central de la jornada, en cada país y localidad, como en el Uruguay. Es muy importante dar el
mensaje de que este es un movimiento que ha superado las fronteras nacionales, que tiene poder de convocatoria internacional. Desde la Comisión de relaciones con el exterior de la Coordinadora Nacional por la Nulidad asumiremos las tareas de coordinar su organización y centralizar y diseminar la información posteriormente. Los urgimos a que antes del 30 de mayo nos envíen la información de quiénes son los
compañeros y compañeras en cada ciudad que serán el nexo, los referentes en esta tarea, así como conocer las fechas y el tipo de actividad prevista.
Coordinadora Nacional por la Nulidad
Contactos e información:
cnnexterior@gmail.com


 

La historia que duele

EDUARDO GALEANO 23/03/2008
Eduardo Galeano, autor de 'Las venas abiertas de América Latina', ofrece en 'Espejos. Una historia casi universal' (editorial Siglo XXI) su particular y a veces apocalíptica visión del devenir del mundo "desde el punto de vista de los que no han salido en la foto". Los pasajes aquí seleccionados corresponden a las "fundaciones" de conceptos y mecanismos que aún marcan los conflictos entre pueblos, razas y clases
Las clases sociales
En los primeros tiempos, tiempos de hambre, estaba la primera mujer escarbando la tierra cuando los rayos del sol la penetraron por atrás. Al rato nomás, nació una criatura.
Al dios Pachacamac no le cayó nada bien esa gentileza del sol y despedazó al recién nacido. Del muertito brotaron las primeras plantas. Los clientes se convirtieron en granos de maíz, los huesos fueron yucas, la carne se hizo papa, boniato, zapallo...
La furia del sol no se hizo esperar. Sus rayos fulminaron la costa de Perú y la dejaron seca para siempre jamás. Y la venganza culminó cuando el sol partió tres huevos sobre esos suelos.
Del huevo de oro salieron los señores.
Del huevo de plata, las señoras de los señores.
Y del huevo de cobre, los que trabajan.
Organización Internacional
del Comercio
Había que elegir al dios del comercio. Desde el trono del Olimpo, Zeus estudió a su familia. No tuvo que pensarlo mucho. Tenía que ser Hermes.
Zeus le regaló sandalias con alitas de oro y le encargó la promoción del intercambio mercantil, la firma de tratados y la salvaguarda de la libertad de comercio. Hermes, que después, en Roma, se llamó Mercurio, fue elegido porque era el que mejor mentía.
División del trabajo
Dicen que fue el rey manu quien otorgó prestigio divino a las castas de la India.
De su boca brotaron los sacerdotes. De sus brazos, los reyes y los guerreros. De sus muslos, los comerciantes. De sus pies, los siervos y los artesanos.
Y a partir de entonces se construyó la pirámide social, que en la India tiene más de tres mil pisos.
Cada cual nace donde debe nacer, para hacer lo que debe hacer. En tu cuna está tu tumba, tu origen es tu destino: tu vida es la recompensa o el castigo que merecen tus vidas anteriores, y la herencia dicta tu lugar y tu función.
El rey Manu aconsejaba corregir la mala conducta: si una persona de casta inferior escucha los versos de los libros sagrados, se le echará plomo derretido en los oídos; y si los recita, se le cortará la lengua. Estas pedagogías ya no se aplican, pero todavía quien se sale de su sitio, en el amor, en el trabajo o en lo que sea, arriesga escarmientos públicos que podrían matarlo o dejarlo más muerto que vivo.
Los sincasta, uno de cada cinco hindúes, están por debajo de los de más abajo. Los llaman intocables, porque contaminan: malditos entre los malditos, no pueden hablar con los demás, ni caminar sus caminos, ni tocar sus vasos ni sus platos. La ley los protege, la realidad los expulsa. A ellos, cualquiera los humilla; a ellas, cualquiera las viola, que ahí sí que resultan tocables las intocables.
A finales del año 2004, cuando el tsunami embistió contra las costas de la India, los intocables se ocuparon de recoger la basura y los muertos.
Como siempre.
Fundación religiosa del racismo
Noé se emborrachó celebrando la llegada del arca al monte Ararat.
Despertó incompleto. Según una de las diversas versiones de la Biblia, su hijo Cam lo había castrado mientras dormía. Y esa versión dice que Dios maldijo a Cam y a sus hijos y a los hijos de sus hijos, condenándolos a la esclavitud por los siglos de los siglos.
Pero ninguna de las diversas versiones de la Biblia dijo que Cam fuera negro. África no vendía esclavos cuando la Biblia nació, y Cam oscureció su piel mucho tiempo después. Quizá su negritud empezó a aparecer allá por los siglos XI o XII, cuando los árabes iniciaron el tráfico de esclavos desde el sur del desierto, pero seguramente Cam pasó a ser del todo negro allá por siglos XVI o XVII, cuando la esclavitud se convirtió en el gran negocio europeo.
A partir de entonces se otorgó prestigio divino y vida eterna al tráfico negrero. La razón al servicio de la religión, la religión al servicio de la opresión: como los esclavos eran negros, Cam debía ser negro. Y sus hijos, también negros, nacían para ser esclavos, porque Dios no se equivoca.
Y Cam y sus hijos y los hijos de sus hijos tendrían pelo motudo, ojos rojos y labios hinchados, andarían desnudos luciendo sus penes escandalosos, serían aficionados al robo, odiarían a sus amos, jamás dirían la verdad y dedicarían a las cosas sucias su tiempo de dormir.
Fundación científica del racismo
Raza caucásica se llama, todavía, la minoría blanca que ocupa la cúspide de las jerarquías humanas.
Así fue bautizada en 1775 por Johann Friedrich Blumenbach.
Este zoólogo creía que el Cáucaso era la cuna de la humanidad y que de allí provenían la inteligencia y la belleza. El término se sigue usando, contra toda evidencia, en nuestros días.
Blumenbach había reunido 245 cráneos que fundamentaban el derecho de los europeos a humillar a los demás.
La humanidad formaba una pirámide de cinco pisos.
Arriba, los blancos.
La pureza original había sido arruinada, pisos abajo, por las razas de piel sucia: los nativos australianos, los indios americanos, los asiáticos amarillos. Y debajo de todos, deformes por fuera y por dentro, estaban los negros africanos.
La ciencia siempre ubicaba a los negros en el sótano.
En 1863, la Sociedad Antropológica de Londres llegó a la conclusión de que los negros eran intelectualmente inferiores a los blancos, y sólo los europeos tenían la capacidad de humanizarlos y civilizarlos. Europa consagró sus mejores energías a esta noble misión, pero no tuvo suerte. Casi un siglo y medio después, en el año 2007, el estadounidense James Watson, premio Nobel de Medicina, afirmó que está científicamente demostrado que los negros siguen siendo menos inteligentes que los blancos.
Inseguridad ciudadana
La democracia griega amaba la libertad, pero vivía de sus prisioneros. Los esclavos y las esclavas labraban tierras, abrían caminos, excavaban montañas en busca de plata y de piedras, alzaban casas, tejían ropas, cosían calzados, cocinaban, lavaban, barrían, forjaban lanzas y corazas, azadas y martillos, daban placer en las fiestas y en los burdeles y criaban a los hijos de sus amos.
Un esclavo era más barato que una mula. La esclavitud, tema despreciable, rara vez aparecía en la poesía, en el teatro o en las pinturas que decoraban las vasijas y los muros. Los filósofos la ignoraban, como no fuera para confirmar que ése era el destino natural de los seres inferiores, y para encender la alarma. Cuidado con ellos, advertía Platón. Los esclavos, decía, tienen una inevitable tendencia a odiar a sus amos y sólo una constante vigilancia podrá impedir que nos asesinen a todos.
Y Aristóteles sostenía que el entrenamiento militar de los ciudadanos era imprescindible, por la inseguridad reinante.
Las agencias de noticias
Napoleón fue definitivamente derrotado por los ingleses en la batalla de Waterloo, al sur de Bruselas.
El mariscal Arthur Wellesley, duque de Wellington, se adjudicó la victoria, pero el vencedor fue el banquero Nathan Rothschild, que no disparó ni un tiro y estaba muy lejos de allí.
Rothschild operó al mando de una minúscula tropa de palomas mensajeras. Las palomas, veloces y bien amaestradas, le llevaron la noticia a Londres. Él supo antes que nadie que Napoleón había sido derrotado, pero hizo correr la voz de que la victoria francesa había sido fulminante, y despistó al mercado desprendiéndose de todo lo que fuera británico, bonos, acciones, dinero. Y en un santiamén todos lo imitaron, porque él siempre sabía lo que hacía, y a precio de basura vendieron los valores de la nación que creían vencida. Y entonces Rothschild compró. Compró todo, a cambio de nada.
Así Inglaterra triunfó en el campo de batalla y fue derrotada en la Bolsa de Valores.
El banquero Rothschild multiplicó por veinte su fortuna y se convirtió en el hombre más rico del mundo.
Algunos años después, a mediados del siglo XIX, nacieron las primeras agencias internacionales de prensa: Havas, que ahora se llama France Presse, Reuters, Associated Press...
Todas usaban palomas mensajeras.
Los campos de concentración
Cuando Namibia conquistó la independencia, en 1990, se siguió llamando Göring la principal avenida de su capital. No por Hermann, el célebre jefe nazi, sino en homenaje a su papá, Heinrich Göring, que fue uno de los autores del primer genocidio del siglo XX.
Aquel Göring, representante del imperio alemán en ese país africano, había tenido la bondad de confirmar, en 1904, la orden de exterminio dictada por el general Lothar von Trotta.
Los hereros, negros pastores, se habían alzado en rebelión. El poder colonial los expulsó a todos y advirtió que mataría a los hereros que encontrara en Namibia, hombres, mujeres o niños, armados o desarmados.
De cada cuatro hereros murieron tres. Los abatieron los cañones o los soles del desierto adonde fueron arrojados.
Los sobrevivientes de la carnicería fueron a parar a los campos de concentración, que Göring programó. Entonces, el canciller Von Bülow tuvo el honor de pronunciar por primera vez la palabra konzentrationslager.
Los campos, inspirados en el antecedente británico de África del Sur, combinaban el encierro, el trabajo forzado y la experimentación científica. Los prisioneros, que extenuaban la vida en las minas de oro y diamantes, eran también cobayos humanos para la investigación de las razas inferiores. En esos laboratorios trabajaban Theodor Mollison y Eugen Fischer, que fueron maestros de Joseph Mengele.
Mengele pudo desarrollar sus enseñanzas a partir de 1933. Ese año, Göring hijo fundó los primeros campos de concentración en Alemania, siguiendo el modelo que su papá había ensayado en África.
Las desapariciones
Miles de muertos sin sepultura deambulan por la Pampa argentina. Son los desaparecidos de la última dictadura militar.
La dictadura del general Videla aplicó en escala jamás vista la desaparición como arma de guerra. La aplicó, pero no la inventó. Un siglo antes, el general Roca había utilizado contra los indios esta obra maestra de la crueldad, que obliga a cada muerto a morir varias veces y que condena a sus queridos a volverse locos persiguiendo su sombra fugitiva.
En Argentina, como en toda América, los indios fueron los primeros desaparecidos. Desaparecieron antes de aparecer. El general Roca llamó conquista del desierto a su invasión de las tierras indígenas. La Patagonia era un espacio vacío, un reino de la nada, habitado por nadie.
Y los indios siguieron desapareciendo después. Los que se sometieron y renunciaron a la tierra y a todo fueron llamados indios reducidos: reducidos hasta desaparecer. Y los que no se sometieron y fueron vencidos a balazos y sablazos, desaparecieron convertidos en números, muertos sin nombre, en los partes militares. Y sus hijos desaparecieron también: repartidos como botín de guerra, llamados con otros nombres, vaciados de memoria, esclavitos de los asesinos de sus padres.
La democracia
En 1889 murió la democracia en Brasil.
Esa mañana, los políticos monárquicos despertaron siendo republicanos.
Un par de años después se promulgó la Constitución que implantó el voto universal. Todos podían votar, menos los analfabetos y las mujeres.
Como casi todos los brasileños eran analfabetos o mujeres, casi nadie votó.
En esa primera elección democrática, 98 de cada 100 brasileños no acudieron al llamado de las urnas.
Un poderoso hacendado del café, Prudente de Morais, fue elegido presidente de la nación. Llegó de São Pablo a Río y nadie se enteró. Nadie fue a recibirlo, nadie lo reconoció.
Ahora goza de cierta fama, por ser calle de la elegante playa de Ipanema. -



Estimado Sr. / Sra.
  Me dirijo a usted para presentarle el proyecto Hispanohablantes EU, (www.hispanohablantes.eu ) una página web que pretende convertirse en un punto de contacto y  vinculo entre todos los hispanohablantes de Europa.
Desde esta página los inmigrantes de lengua castellana que deseen comenzar una nueva vida en cualquier país de la Unión Europea, tendrán la posibilidad de establecer contactos personales, laborales, legales, educativos o de cualquier otra índole en el país de acogida.
Desde el Centro Cultural de Hispanohablantes de Ámsterdam estamos implementando esta nueva iniciativa apoyada por la Unión Europea, a través del programa Servicio de Voluntariado europeo (EVS), pero necesitamos el apoyo de instituciones como la suya para completar nuestra  base de datos. En ésta se incluye información de contacto sobre todo tipo de organismos relacionados con el mundo hispanohablante en Europa.  
Cualquier tipo de información que sirva de ayuda para completar y mejorar esta página todavía en construcción, será gratamente recibida.
Asimismo les ruego comuniquen cualquier error en los datos de su organización, si  éstos han sufrido cambios o si no desean ser incluidos en nuestra base de datos,  a la dirección de correo electrónico hispanohablantes@hotmail.com
Con la ayuda de todos construiremos una Europa más Unida.  
Atentamente,
Rocío Cadahía
Departamento de comunicación.
Centro Cultural de Hispanohablantes de Ámsterdam.  



Este fin de semana terminamos de cargar el container Nr. 32 que partió en el día de hoy rumbo a Uruguay.
Las instituciones receptoras son:
 
Ministerio del Interior.   Para el programa de humanización de cárceles hemos enviados las primeras 100 computadoras de un plan de 350.
  Intendencia de Canelones. Para el fondo de préstamo enviamos mas de 100 instrumentos para discapacitados.  
Hosp. de Clínicas:   100 computadoras para el proyecto de mejora de infraestructura y equipamiento.
Hospital de San Carlos: Camas electricas y otros materiales hospitalarios para la recuperación del histórico hospital Florencio Alvariza.
Int. de Montevideo – Com. Juventud: Computadoras para terminar de equipar las aulas del programa ”Computacion para todos”.
Saludos cordiales
Hjelpemiddelfondet

Hjelpemiddelfondet
Noruega
hmfond@yahoo.no
Queremos por este medio hacerles saber que : SARA MENDEZ ,M. ESTER GATTI y LILLE CARUSO han sido propuestas
Por las organizaciones de base para recibir el titulo de CIUDADANAS DE HONOR y que habiendo sido aceptada
Esta propuesta el dia sábado 29 del corriente mes recibirán los honores correspondientes.E.B.


¿Por qué un 11 de Abril Día Nacional de la Memoria?     
 
Otro aporte de alcance nacional de incalculable proyección educativa comenzó CRYSOL el martes 11 de marzo 2008 cuando presentó públicamente  en la antesala de la Cámara de Representantes el libro con el proyecto de Ley de Reparación Integral de Violaciones de los Derechos Humanos.
 
Dentro de cinco formas de reparación plena y efectiva, incluye medidas de “Dignificación y Reconocimiento”, en el artículo 4, según directrices de hace dos años  y medio   de la Asamblea general de las Naciones Unidas que definieron  entre otros el principio de  “SATISFACCIÓN”.
 
Todas las medidas proyectadas   tienen  alcance de enriquecimiento cultural nacional: llevan a nivel estatal y departamental una reparación moral, con acciones simbólicas, con el fin de restablecer la dignidad de las víctimas, partiendo de acciones de reconocimiento público y de perdón por su responsabilidad estatal.
 
            Introduce en el inciso 4 una medida de extraordinaria proyección para  forjar Uruguay Entero: plantea instituir el 11 de Abril como Día Nacional de la Memoria. Convertimos nuestra lucha en un aporte integral (al combinar factores económicos con morales-educativos) a un proceso de dignificación, que necesita y  merece nuestro Uruguay.
 
Tomamos como referentes las propias raíces en nuestra historia, en las que hace poco  hemos develado el inicio de prácticas encubiertas de terrorismo de Estado, desde el 11 de abril de 1831, con etnocidio y culturicidio de la comunidad organizada de los charrúas artiguistas.
 
Coparticiparemos en una marcha colectiva de dos días y medio por la Ruta de los Charrúas, en Paysandú al sur ( desde Guichón al Memorial Charrúa junto al arroyo Salsipuedes, en el límite con Tacuarembó). En la fecha en que se cumplirán 177 años de lo que empezamos a entender como crímenes de lesa humanidad y sorprendentes antecedentes, -- sino propiamente fuentes institucionales -- del Plan Cóndor y de  toda la política de ocultación, camuflaje, engaños que allana y se  retroalimenta  de la impunidad.
 
        IGNORANTES Y ALGO COMPLICES
Mujeres y hombres ex prisioner@s políticos no tenemos vergüenza en reconocer,  por el contrario asumimos con orgullo, que pagamos con sangre, vida y salud estar en primera lineal de un sacudimiento nacional en medio de una ignorancia colectiva. Estremecimiento dictatorial   que logró llevarnos a reflexionar y aprender sobre estos mecanismos del Poder, no solo en nuestra historia viva, sino en  la historia mas profunda de nuestro suelo, como en la de otros a lo largo de nuestra sufrida América y resto del mundo.
 
Fue durante  los años esta ultima oleada de terrorismo que - dentro de cárceles, exilios o en esa penumbra que envolvió a toda la sociedad ,- los uruguayos  empezamos a interrogarnos si ya antes no nos había envuelto toda esta maquinaria de ocultación y engaño.
 
Empezamos a meditar  que no hace mucho llegamos a repetir en nuestras escuelas que nos sentíamos orgullosos de no parecernos a resto de América Latina porque “no teníamos el problema del indio”. De hecho, además, acompañábamos gustosos la mutilación evidente de sentidos de la historia, porque no nos preocupaba, no sentíamos la necesidad de preguntarnos cómo fue posible que no tuviéramos tal “problema”, y aún si algo sabíamos de una matanza de los charrúas, aceptábamos desconocer casi todo, la minimizábamos, sino la  justificábamos sin mas interrogantes, por  el “progreso” hacia ese Uruguay  modélico, mas europeo, nos decíamos muy cómplices,  y aun se repite hasta hoy.
 
        SACUDON DICTATORIAL NOS DESPERTO
El silencio impuesto por la ultima dictadura cuando intentó un culturicidio
con rasgos de genocidio, tuvo tales facetas contradictorias.
 Por un lado, clausurando o censurando no solo la información, sino la libertad de cátedra, de aula, de reunión;  no solo la de opinión o gremial sino hasta la deportiva, festiva y familiar; secuestrando bibliotecas o  impidiendo el libre acceso a bibliografía; clasificando por categorías de control y sospecha a toda la población; dejando sin trabajo a muchos;  llevándonos a las cárceles y torturas y hasta la desaparición y muerte o expulsando u obligando a irse del país.  Se impusieron programas, textos escolares y liceales con silenciamientos al cubo.
          ¿Cómo emergió la otra cara? La experiencia colectiva - de
sacudimiento, estremecimiento, sufrimiento, extrañeza profunda, silenciosa en cada conciencia individual - alumbró una percepción más intensa de la dimensión del desprecio a un diferente por su cultura, raza, religión, ideas, rasgos o hábitos sexuales, de vestimenta y hasta del corte de pelo. Desprecio unido –no dejemos de subrayar - al voluntarismo activo para perseguir, obligar, coaccionar, forzar, manipular sino ejecutar-desaparecer.

       Algunos  uruguayos, ya desde esos silencios forzosos,  empezaron a reflexionar sobre estos temas con una fuerza y autenticidad desconocida. ¿Cómo fue posible que nos envolviese una tal tragedia? Y por primera vez encararon críticamente los habituales textos oficiales, todos, también los anteriores, de cara a la corta historia nacional, llegando hasta las raíces, la traición a Artigas y el exterminio de su tribu en Salsipuedes.

        Fue a instancias de los silencios dictatoriales que se abrió el proceso hacia  la comprensión de  los silencios impuestos sobre el genocidio en Salsipuedes durante siglo y medio. Emergieron sus primeras y aisladas socializaciones, justo en el momento en que estábamos derrotando la dictadura, haciéndola retirarse. En 1984, sin coordinación ni conocimiento mutuo, hubo  dramatizaciones sobre Salsipuedes, por primera vez en Uruguay: una perfomance de una plástica duraznense Nelbia Romero , en el Teatro del Notariado, y una pieza, producto de la propia investigación, guión, puesta y co-actuación de Alberto Restuccia en Teatro del Centro. Ya en la década de los 90 tuvimos una correntada de investigación  revisionista y crítica  sin pelos en la lengua y desde el 1997 homenajes colectivos anuales en Salsipuedes. Ahora nos empeñamos en  detectar y no continuar inadvertidamente ninguna prolongación de proyecciones culturicidas de diversa índole. Estamos aprendiendo a entonar junto esa primer poesía, himno o cántico en charrúa, “Basquadé Inchalá” que nos impele a levantar y hermanar nuestras conciencias (*).
 
DIGNIFICACION NACIONAL
 
Hoy desde CRYSOL volcamos nuestro derecho humanitario para dignificar íntegramente al país, junto a apues! y otras organizaciones hermanas.
 Nos ponemos en mayor sintonía con la América emergente que nos reclama y nos refuerza. Desplegamos  medidas publicas educativas, de verdad basada en la Memoria. Con esta iniciativa de instituir para ello el  11 de abril como Día Nacional, reforzamos y multiplicamos nuestro  aporte de carácter cultural, de proyección nacional, por el pasado reciente, por toda la historia uruguaya, restituyendo su integridad en base a Memoria, Verdad, Justicia. Y con todo ello, Reparación Integral, no solo para las víctimas recientes, en varios sentidos también para las víctimas originarias del terrorismo de Estado. La memoria emergente y homenajes colectivos a los charrúas artiguistas se agregan a iniciativas para cortar el culturicidio, aun aquel que persiste, por ejemplo,  en la ignorancia, ocultación o modificaciones de nombres originarios en las genealogías de muchas familias, tantas como que el ADN de mas de la mitad de nuestros pueblos incluye mezclas de no tan remotos ascendientes indígenas, junto a afros, criollos, europeos.
 
PLAN CONDOR ALENTADO DESDE 1831
La primer  acción terrorista estatal de la historia uruguaya  se desencadenó desde el 11 de abril de 1831, en la zona de los arroyos Salsipuedes entre Paysandú y Tacuarembó. Contó con el secreto articulado desde el Estado y de la prensa contenida de facto y principalmente con lo mejor del primer Ejército regular, que incorporó dos escuadrones clandestinos de brasileños invasores apropiadores de tierras y un grupo de argentinos encabezados por el Gral. Lavalle.
La revisión histórica desde hace una década nos reveló  ya en 1831  todos los elementos tipificados como delitos de lesa humanidad en décadas recientes.
Asimismo identificamos, casi en molde originario, la anticipación de lo peor de las dictaduras regionales con su Plan Cóndor. Lo que estimula la reflexión sobre las proyecciones de la impunidad. Angulo que también reconoce otro parentesco con un exterminio alentado por impunidad. Ocurrió trece años después en la misma región, Cerro Porongos, cerca de Bagé, Brasil, donde en 1844 fueron engañados, desarmados y asesinados por las tropas regulares un centenar de lanceros negros que acaban de protagonizar la lucha independentista farroupillha.  Desde el juicio de Nüremberg se viene reflexionando de que los nazis se vieron  alentados por la impunidad del genocidio armenio por los turcos, montado dos décadas después el Holocausto.
 
Paralelismos sorprendentes
Además de los anotados en Salsipuedes 1831, algunos de los elementos identificados entre estos paralelismos alimentados por la impunidad, son:
 
·       masacre a luchadores de la independencia desarmados y engañados, junto a algunas mujeres y ancianos, en operativo estatal encubierto
·       desaparición de los restos de las víctimas
·       cautiverio de mujeres, niños y ancianos sobrevivientes
·       abuso físico y sexual e imposición de otras identidades y culturas a los prisioneros con supresión de idioma, cosmovisiones y costumbres.
·       trato degradante de cuatro prisioneros vendidos para exhibición en París, prolongado hasta la muerte de tres de ellos y la fuga del restante.
·       ocultación, engaño e impunidad hasta hoy con efectos latentes del culturicidio.
 
 
Ampliaremos los ecos de nuestra lucha:
 
Nunca Mas, desde las raíces, a toda ocultación, engaño e impunidad  de crímenes de Lesa Humanidad.
Nunca Mas- desde nuestros orígenes al presente- a toda persecución, daño, discriminación, menoscabo, omisión o  falsificación histórica de  culturas  o rasgos físicos diferentes.
No mas impunidad.
_____________________________________________________
 
 

Conciencia, Revolución y Diálogo de Saberes

 
No es solo el primer Memorial Charrúa  que plasmó públicamente en 2005  la asunción ética de conciencia colectiva, de vecinos de a caballo y de a pié, por memoria y verdad y con ello justicia histórica con los charrúas artiguistas masacrados en la zona de los arroyos Salsipuedes. Lo podemos ver como  sorprendente canto a la revolución contemporánea de la ciencia y la emergencia crítica de un diálogo de saberes con las culturas tradicionales, con la sensibilidad popular, con la Naturaleza.
     El impulso y creatividad del medico-escultor guichonense Juan Carlos Hualde con el apoyo del Grupo Creativos de Guichón, tomó la fuerza cultural del joven indígena Laureano Tacuabé,  cautivado en Salsipuedes 1831, expatriado y exhibido en París , donde antes de irse muriendo su compañera y compañeros (Guyunusa, el médico Senaqué y el cacique Vaimaca Perú), y él mismo lograr fugar con la bebé de la primera,  nos legó un Arco musical y un juego de cartas de lonja quemada. Tiene parecido con la antigua baraja española, pero sus figuras incluyen iconos culturales indígenas usados milenariamente en indoamérica.
      En la estructura en hierro reciclado se fundieron las figuras de las cartas el número ocho y nueve correspondientes a la sota (mujer) y caballero (hombre),  guarismos que en charrúa se denominan Betum artasam/Baquiu (que además es el titulo de la escultura).
     El entrecruzamiento de ambas figuras no solo asemeja un reloj de arena, como bien nos propuso el autor, “testimonio de que el tiempo revaloriza lo injustamente desvalorizado”. Simbolizan asimismo nociones claves de la revolución contemporánea de la ciencia con un pensamiento de la complejidad, como lo son los conceptos de  contradicción, complementariedad, concurrencia. Plasman a la vez nociones medulares de  filosofía indígena indoamericana: vincularidad, complementariedad, equilibrio, como  entrecruzamiento interdependiente de hombre-mujer, cielo-tierra, vida-muerte, entre tantas otras.
  Con lo que  Memorial  nos allana el camino a un buscado diálogo de saberes desde una ciencia con conciencia, tan reclamada ante el peligro de no continuidad de la vida misma en nuestra Madre-Tierra. Esa en la que se asienta con firmeza el Memorial Charrúa a través de una de las semiesferas de piedra semejante a la que nos legaron nuestras culturas indígenas en todo nuestro suelo.(apues! )

Se puso en marcha el nuevo Sistema Nacional Integrado de Salud, que amplía la población amparada por la cobertura previsional, incluyendo a los hijos menores de quienes aportan, entre otros.
La cobertura que se brindaba a los trabajadores privados a través de la desaparecida Disse, sustituida por el Fondo Nacional de Salud, se extendió a los trabajadores estatales, informa Últimas Noticias.

A diferencia de aquéllos, que pagarán 4,5% de su salario o 6% si tienen hijos a su cargo, los trabajadores públicos no tendrán el descuento durante un período de dos años, ya que el aporte correrá por cuenta del gobierno.

Entre los empleados del Estado hay convenios de salud muy diversos, que se homologarán a un criterio general. Los beneficios ya acordados deberán ser renegociados por los gremios.

Otro colectivo que se suma al Snis es el de los menores de edad, hijos de trabajadores que aporten al BPS. A partir de ayer comenzó el plazo de un mes para que sus padres o responsables los afilien a una institución privada o a la mutualista pública.

A quienes ya tengan mutualista se les mantiene la afiliación en forma automática, teniendo tres meses para cambiar de institución en caso de desear hacerlo.

Al cumplirse 18 años el joven sale de la cobertura, y está previsto que las instituciones los tomen al precio de una "cápita" abonada de bolsillo por su padre o tutor. La afiliación se mantendrá pagando $ 490 por los varones y $ 700 por las mujeres. Con esta modalidad, la filiación mutual se mantiene a un costo menor que la mensualidad mutual.

Los jubilados que cobran menos de 2,5 bases de prestación y contribución ($ 4.090) y quienes se jubilen a partir de este año, quedaron cubiertos.

La idea del Snis es optimizar los recursos sanitarios del país, regulando la inversión en tecnología e infraestructura a través de una Junta Nacional de Salud.

El gobierno asegura que la reforma se financiará con el ingreso de nuevos usuarios, mientras que las mutualistas aseguran que serán muchos menos de los esperados.

Quienes no entran en este sistema son los trabajadores de Ancap, AFE, Antel, Anep, ANP, MSP, Banco República, Banco Central, Banco de Seguros, Dirección Nacional de Correos, Instituto de Colonización, UTE, Pluna, BPS, Poder Judicial, Cámara de Diputados, Cámara de Senadores y la Comisión Administradora del Poder Legislativo. Policías y militares seguirán siendo atendidos en los hospitales Policial y Militar.


datos suministrados por Montevideo comm


El primer país en América latina
Uruguay legalizó el matrimonio homosexual
La ley fue promulgada por el presidente Vázquez tras arduos debates; entrará en vigencia la semana próxima
 
 
 

MONTEVIDEO (AFP).- Uruguay se convirtió hoy en el primer país de América latina en legalizar la unión civil de parejas homosexuales, tras la promulgación por parte del presidente Tabaré Vázquez de una ley que consagra las uniones concubinarias de distinto o igual sexo.

La normativa legalizada por el mandatario ante el consejo de ministros garantiza derechos y obligaciones para las parejas heterosexuales y homosexuales que convivan más de cinco años sin interrupciones, tales como la asistencia recíproca, creación de sociedad de bienes, derechos sucesorios, cobro de pensiones por fallecimiento y otras disposiciones vinculadas a la seguridad social.

Hasta el momento las uniones de parejas homosexuales sólo estaban reguladas en la Ciudad de México, el estado brasileño de Rio Grande do Sul y en tres zonas de la Argentina: Buenos Aires, Villa Carlos Paz y provincia de Río Negro. La ley uruguaya entrará en vigor la primera semana de 2008 con alcance nacional.

La iniciativa contempla la apertura de un registro donde podrán inscribirse parejas de cualquier género para así recibir el amparo de derechos similares a los que devienen del matrimonio entre heterosexuales.

El diputado oficialista Diego Cánepa, redactor del proyecto original, destacó que la nueva ley "profundiza la democracia, protege la diversidad de opciones y deja de lado la discriminación existente en materia legislativa que amparaba determinadas preferencias". "Algo tan íntimo como elegir con quién vivir, generar una comunidad y compartir aspectos de la vida privada es un paso trascendente en la incesante búsqueda de la libertad del ciudadano", subrayó el legislador.

En el camino a su aprobación, la propuesta transitó por intensos debates tanto en la cámara de Diputados como en la de Senadores hasta ser aprobada finalmente con los votos de la coalición de izquierda en el poder, el partido Frente Amplio, que cuenta con la mayoría parlamentaria.

El texto define la unión concubinaria como "la situación de hecho derivada de la comunidad de vida de dos personas -cualquiera sea su sexo, identidad, orientación u opción sexual- que mantienen una relación afectiva de índole sexual, de carácter exclusiva, singular, estable y permanente sin estar unidas en matrimonio".

María Paz, activista del "Colectivo Oveja Negra", que trabaja en defensa de la diversidad de géneros, calificó la aprobación de la norma como "el primer paso en el reconocimiento de uno de nuestros derechos" y atribuyó la misma a "la sensatez de algunos legisladores".

De ahora en más "la comunidad no saldrá en masa hacia el registro civil a certificar su unión, pero gozará de libertad de opción y ello nos congratula profundamente", agregó la militante.




El día martes 12 de febrero de 2008 vence la prórroga para presentarse
solicitando el amparo de la Ley jubilatoria 18 033 para todos los
ciudadanos que fueron detenidos, debieron exilarse, vivir en la
clandestinidad o fueron despedidos al amparo del decreto 518/73 por razones políticas, gremiales o ideológicas durante el proceso dictatorial.

Las personas que residan fuera del país podrán presentar su solicitud en el
Consulado de Uruguay respectivo. El formulario para presentar solicitudes de amparo puede obtenerse en la página web del Ministerio de Trabajo y
Seguridad Social (MTSS)


Crysol
asociación de ex pres@s polític@s del uruguay
Lorenzo Carnelli 1294. Telefax: 418 3017
Montevideo.Uruguay

crysol2003@yahoo.com.ar




Palabras de Mariano Rajoy:Candidato a la presidencia de España, por el Partido Popular

- "Nunca habrá más regularizaciones masivas".
- "Quiero proponer que establezcamos un contrato de integración entre los españoles y aquellos inmigrantes que deseen establecerse en nuestro país. Será un compromiso con valor jurídico que obligará a los inmigrantes a cumplir las leyes, aprender la lengua y a respetar las costumbres españolas".
 
 
MADRID, 8 DE FEBRERO DE 2008
 
COMUNICADO DE PRENSA
 
Ante las declaraciones del candidato a la presidencia Mariano Rajoy , representante del Partido Popular y candidato a presidente de España , la Casa Uruguay en Madrid – José Gervasio Artigas, denuncia :

 

Que repudiamos total y claramente sus ideas para con los inmigrantes, con su propuesta de tinte fascista, queriéndonos  poner, fuera de las leyes vigentes españolas y mundiales con respecto a los derechos humanos y creando otro tipo de ser humano y de trabajador pasándonos a catalogar de segunda clase, con desfachatez y ya sin ningún tipo de moral y escrúpulos por su parte y de su partido.

Solo faltaría que nos marcaran con un número en la frente o en el brazo al estilo Nazi, así ya nos identificarían ya desde lejos.

Que pretende usted, que seamos todos católicos, que no se puedan utilizar velos en los colegios, los niños musulmanes, que olvidemos nuestras creencias o costumbres, que reneguemos de nuestras raíces, que seamos  todos sumisos, todos mudos ante las injusticias, que quiere que vayamos a los toros, que comamos paella o tortilla de papas y que nos hagamos socios todos del Real Madrid y gritemos lo goles de España y con la amenaza todavía de expulsarnos si no cumplimos con lo que el amo mande .

¿Señor Rajoy cuales son las costumbres Españolas, las de Cataluña, las País Vasco, las de Galicia ?, o usted vive en la estratosfera, que himno nacional nos quiere hacer cantar, si no pueden ni ustedes mismos escribir una letra para el himno español que los ponga de acuerdo y por mas que lo hagan sabrá bien que en muchas partes del estado español no lo cantaran por mas que lo imponga ¿que los expulsará también?.

Usted lo que quiere de nosotros los inmigrantes, es que seamos esclavos modernos abalados por sus leyes retrogradas y claramente reaccionarias que quiere imponer.

Sepa que la seguridad social de España sigue viva gracias a miles y miles de inmigrantes que aportan y que se rompen la espalda trabajando día a día y muchas veces en trabajos que los españoles no quieren  hacer.

Usted y su partido popular deberían estar agradecidos con nosotros y no querernos humillar como pretende, debería pedir disculpas públicamente a todos los inmigrantes que hoy por distintas circunstancias nos toco estar por aquí , y mire usted nada menos que trabajando y dando todo lo que aprendimos en nuestros países que fueron quienes nos formaron y que en ellos hoy no temenos trabajo, gracias a las políticas neoliberales y "progresistas " y erroneas del imperio y occidente y de las marionetas de gobernantes a sus servicios .

Y sabe lo peor para usted, es  que a  algunos no nos va poder echar, aunque pudiera sacar su ley, porque tenemos hasta la nacionalidad española por derecho, por sangre y esos abuelos y padres inmigrantes españoles, que nos  dieron ese derecho a la doble nacionalidad en nuestras tierras o en nuestro caso Uruguay, nunca se los  discriminó y menos pididiendoseles nada que no fuera lo mismo, que tenia que cumplir un uruguayo con las leyes vigentes que eran y siguen siendo  para todos.

 

Daniel Caserta

Presidente

Casa Uruguay en Madrid – José Gervasio Artigas.

¡¡¡ La de Todos , la independiente !!!

 URUGUAY / GOBIERNO
 Que vuelvan y se traigan los muebles

Un proyecto de ley para fomentar el regreso de uruguayos residentes en el
 exterior fue presentado al Parlamento por el Poder Ejecutivo
 En su afán por "repatriar" a los ciudadanos desparramados en el exterior,
 el
 gobierno presentó esta semana al Parlamento un proyecto de ley que deroga
 una
 prohibición de importar bienes muebles que rige desde 2005 para quienes
 decidan
 volver a vivir en Uruguay.
La iniciativa habilita a ingresar automóviles y vehículos comerciales
livianos,
ómnibus, camiones, chasis con o sin motor, remolques, carrocerías y
 motocicletas a los ciudadanos naturales o legales que lo soliciten, con
 intenciones de residir otra vez en el país.
 "Se busca compatibilizar la prohibición dispuesta por la Ley N° 17.887 de
 agosto
 de 2005 con la situación que se produce con el regreso", argumenta el
gobierno
 en su exposición de motivos.
También se pretende eliminar obstáculos que "pueden desestimular la
decisión de
regresar al país, tales como la prohibición de introducir a su nuevo
 lugar de
 residencia determinados muebles de su propiedad", indica el texto firmado
 el presidente Tabaré Vázquez y los ministros de Industria, Economía,
 Transporte
 y Relaciones Exteriores.


Museo de la memoria

Donación. Quienes deseen aportar materiales pueden hacerlo en el segundo piso de la IMM

Museo de la Memoria abre sus puertas y "promueve la paz"

El espacio trabajará en cinco ejes temáticos relativos a la historia reciente: instauración de la dictadura, terrorismo de Estado, resistencia, desaparecidos, cárceles y exilio. Además, en el entrepiso de la casona del ex dictador Máximo Santos se conformará una biblioteca de consulta.

Promover la paz. Esa es la meta del Museo de la Memoria, que busca donaciones de los uruguayos para rescatar nuestra historia.
Promover la paz. Esa es la meta del Museo de la Memoria, que busca donaciones de los uruguayos para rescatar nuestra historia.

El Centro Cultural y Museo de la Memoria, ubicado en la avenida de las Instrucciones y Bulevar Batlle y Ordóñez, se inaugurará el 10 de diciembre, en la misma fecha en que se celebra el Día de los Derechos Humanos. El objetivo es promover la paz en forma activa.

 

Un museo distinto

El mensaje que busca transmitir la institución es, además, resguardar la "memoria de las luchas populares por la libertad, la democracia y la justicia social", dijeron a LA REPUBLICA Nibia López y Antonia Yáñez, integrantes de la Asociación de Amigos del Museo.

La exposición está siendo trabajada por artistas nacionales vinculados a la pintura, la música y la actuación, y en cada salón -los cuales se dividirán por temas- se podrá ver un video de aproximadamente seis minutos. Los ejes en los que se basarán serán la instauración de la dictadura, el terrorismo de Estado, la resistencia, los desaparecidos, las cárceles y el exilio.

El trabajo que se viene realizando en conjunto entre la Asociación de Amigos, la Intendencia de Montevideo y la dirección de Derechos Humanos del Ministerio de Educación y Cultura busca lograr una exposición "en equilibrio".

También se han dedicado a la recolección y búsqueda de objetos, materiales u otras cosas que hagan referencia a lo vivido antes, durante y posdictadura.

"En el espacio dedicado a las cárceles vamos a tener distintos objetos, como una puerta del Penal de Libertad de la época, mamelucos, ollas o elementos confeccionadas artesanalmente en prisión", contaron Antonia y Nibia.

En la inauguración habrá nuevos materiales que la gente podrá observar.

Entre ellos, se destaca una donación del equipo de antropólogos de la Facultad de Humanidades: la "base" de material (arena, pedregullo y cal) que cubría al cuerpo del ex desaparecido Fernando Miranda.

Libros, cartas, poemas, ropa y fotos serán parte del museo. Sus colaboradores honorarios buscan seguir recolectando otros objetos. Para eso han definido que en el segundo piso de la Intendencia de Montevideo se puedan realizar donaciones.

 

Especies "desaparecidas"

La casa donada para que el museo sea instalado también tiene una historia particular, ya que supo ser propiedad del ex dictador militar Máximo Santos.

El gran predio, de cuatro hectáreas, luce un hermoso parque con distintas especies naturales hoy en extinción.

En el lugar se encuentran trabajando alumnos de la Escuela de Jardinería que realizan un relevamiento de todas las especies, a fin de conservarlas, ya que forman parte del patrimonio nacional, al igual que la propia casa.


HJELPEMIDDELFONDET

 

Enviamos el container Nr. 30!

                 368 instrumentos para la Comisión de Discapacitados de la

                                        Intendencia de Montevideo.

130 computadoras para las Intendencias de

Paysandú, Rocha y  Treinta y Tres.

 

    

                                                           

Sillas de ruedas activas/confort/bateria, bipedestadores, instrumentos de ergoterapia, sillas especiales (oficina/casa), camas artic. Electricas,  muletas canadienses,  triciclos para discapacitados, cochecitos para disc., caminador, colchones especiales TEMPUR y almohadones especiales para personas con graves probemas de columna, etc.

 

www.hmfond.org  

 


FORO II DE DISCUSIÒN

Sábado 24 de noviembre
de 15.00 a 20.00 horas
 
Les hacemos llegar la invitación al segundo encuentro de información y discusión a realizase en el centro de Gotemburgo.
 
Järntorget 7, 5to piso (AFiG)
Bienvenidos!
Convoca:
Comité del Frente Amplio
en Gotemburgo
"Luciano Da Silva"
www.fagtb.org


El Senado aprobó este martes el capítulo de la Ley de Salud Reproductiva, que despenaliza el aborto.
18 legisladores votaron a favor de la despenalización y 13 lo hicieron en contra.
Sabemos que es solo un paso y que aún restan otros, pero es un gran paso.


Anhelo de un marco legal para los Consejos Consultivos


Martes 12 de diciembre de 2006, por Plenario de los Consejos Consultivo s 2006
Reunidos en el 1er Encuentro de uruguayos en el exterior , los representantes de los Consejos Consultivos aprobaron la siguiente declaración el 12 de diciembre de 2006 y la presentaron a las tres bancadas del Parlamento de la República durante la visita de éste el día siguiente.

Emana de los Consejos Consultivos presentes la necesidad de lograr un marco legal adecuado que consolide y fortalezca lo que existe, en particular la experiencia de 32 Consejos Consultivos en 13 países, en el zócalo de bases comunes.


Esta decisión se inscribe en el proceso de reconocimiento legal de los derechos y los deberes de los ciudadanos uruguayos en el exterior.

Responde y acompaña el proceso de cambio en el país, reconoce el trabajo y la creatividad de los uruguayos en el exterior y es eje fundamental de la nueva vinculación.


Unidad en la diversidad


Los Consejos Consultivos son entidades de la sociedad civil uruguaya en el exterior, basados en la descentralización y la autonomía. Actualmente sus competencias se encuadran en las orientaciones definidas por el D20. Los Consejos Consultivos no sustituyen en sus cometidos a los servicios consulares.


Los Consejos Consultivos comparten principios comunes; el respeto de los mismos permite su reconocimiento legal:
· Democracia,
· Participación,
· Transparencia,
· Pluralismo,
· Inclusión.


Pensar gobal, actuar local


El marco legal, común a todos, deberá tener en cuenta las necesidades y el contexto propio en cada país de acogida. Por este motivo cada Consejo Consultivo, se dará sus propios estatutos y reglamentos que serán reconocidos. en tanto respeten los principios comunes generales antes expresados.


Este marco legal debe garantizar la posibilidad abierta a tod@s de participar en el ámbito geográfico que corresponda. La territorialidad de cada Consejo Consultivo es definida en base a la propuesta realizada por los ciudadanos que lo desean conformar, teniendo en cuenta las características geográficas y la concentración de ciudadanos uruguayos: Un Consejo Cosultivo por ámbito territorial.


La vinculación entre cada Consejo Consultivo y el Estado uruguayo se hará, de común acuerdo, a través de la Dirección General de Asuntos Consulares y Vinculación (D20). Los lazos de vinculación irán evolucionando en la medida que la estructura consular se vaya adecuando a las necesidades de servicios que los uruguayos en el exterior vayan planteando.


Los actuales Consejos Consultivos y aquellos que se creen hasta la aprobación del marco legal deberán ser tenidos en cuenta durante el proceso de aprobación del mismo. En esta perspectiva los Consejos Consultivos existentes acuerdan la generación de un espacio de intercambio virtual y presencial para elaborar una plataforma común en la que tod@s se sientan contemplados.






Existe un nuevo sitio que si sos del Departamento de Colonia,
tenés familia o conocidos de ahi, no podes dejar de visitar
Colonia Total, Noticias, Fotos,Foros y toda la información que necesitas


Sitio :
http://coloniatotal.com.ar
Mail coloniauruguay@gmail.com






26/8 Las elecciones en la región 3
 
Votación para elegir delegados al Plenario del FA

Un gran saludo para todos lo compatriotas que sacrificaron la calma dominguera para cumplir con el deber Cívico-Frenteamplista!
Un especial reconocimiento para los compañeros de Estocolmo y Malmö que colaboraron con la labor de los delegados de las mesas de votación.
 

 

Mientras  esperamos la información oficial les enviamos los cálculos extraoficiales realizados por el Cté. Luciano Da Silva (Gotemburgo) en base a la información recibida. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        Votos en  opciones por país

 

orden

 

Candidato

SUECIA

ESPAÑA

AUSTRALIA

FRANCIA

TOTALES

 

1

Gonzalez Juan    

3

11

11

0

25

9

2

Guida zuleica

9

8

14

22

53

6

3

Labandera 

12

105

11

3

131

1

4

Ledo nancy

6

63

3

0

72

5

5

Mac lennan

15

6

15

3

39

8

6

Oliver cristina

5

61

6

17

89

4

7

Oxley miguel

6

37

3

3

49

7

8

Silvera araselly

78

13

23

8

122

2

9

Vila gustavo

10

72

16

1

99

3

           TOTALES

144

376

102

57

679

 

 
Caudal de votantes en todo el mundo
DATOS DEL ESCRUTINIO  PRIMARIO 
proporcionados por  la Sub.Comisión Electoral:
Regional 1-  votos simples: 548
                 Votos observados: 855
                 Total  de votos: 1.403
Regional 2  - votos simples: 114
                 Votos observados: 155
                 Total  de votos: 269
Regional 3  -votos simples: 124
                 Votos observados: 227
                 Total  de votos: 351
____________________________________
Roberto Labandera diputado del PSOE resultó electo delegado del Plenario Nacional del FA
Un diputado del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) fue electo en las elecciones internas del Frente Amplio (FA) que se desarrollaron en el exterior para elegir tres delegados residentes en la diáspora para el Plenario Nacional de la fuerza política.
El FA finalizó el pasado sábado en Buenos Aires el escrutinio de la elección interna del 26 de agosto, en donde los adherentes izquierdistas residentes en el exterior votaron sus delegados que los representarán en el Plenario Nacional.
Los electos fueron Jorge Andrada del Comité Quilmes (Buenos Aires, Argentina), Oscar Marmolejo representante de uno de los comités de base de Toronto (Canadá) y Roberto Labandera del Comité Catalunya de Barcelona.
Labandera es un uruguayo nacido en 1954, que reside en Vilafranca del Penedes, actualmente es diputado del PSOE en el Parlamento Catalán.
Texto de La Republica
CAMPAÑA DE SOLIDARIDAD

CON LOS DAMNIFICADOS POR
LAS INUNDACIONES

DEL INTERIOR DEL PAIS


                                                                        F.O.U.S.


Como ya les habíamos comunicado, F.O.U.S. se suma a la campaña de solidaridad con las víctimas de las inundaciones.

 

La forma más rápida y efectiva  que tenemos de colaborar es enviar dinero. Para ello, estamos tomando contacto con la embajada con el objetivo de averiguar posibles vías seguras de envío y receptores del dinero en Uruguay.

 

Por lo tanto, el Ejecutivo de F.O.U.S. aconseja a todas las organizaciones que la integran, recaudar dinero entre sus socios, en la colonia uruguaya y entre todos aquellos que se solidaricen con el pueblo uruguayo.

 

El dinero recaudado, se depositará en el Plusgiro de la Federación ,  escribiendo en el mismo la palabra INUNDACIÓN .

 

El número de dicho Plusgiro es: 228287 – 9 .

 

 

"Nada podemos esperar si no es de nosotros mismos" José Artigas

 

 

Comité Ejecutivo de F.O.U.S.


Compañeros y Amigos.
 
Ante la grave situación que se esta viviendo en el país producto de la inundaciones, y la inquietud de varios compatriotas residentes en el exterior.
Les comunicamos que el Sistema Nacional de Emergencias y la Presidencia de la Republica abrieron una cuenta en dólares americanos, en el Banco de la Republica Oriental del Uruguay (BROU) nº 175 / 8796 .
 
Presidencia de la Republica.
 
Sistema Nacional de Emergencias.
 
Inundaciones 2007
 
BROU, cuenta 175 / 8796.
 
 
Inscripciones abiertas
  • Abrimos inscripciones para la tercera temporada de teatro!  Audiciones y Ensayos comienzan el 20 de agosto. TODAS LAS EDADES
  • Cupos limitados.      www.teatroinfantilacademia.com
  •     En vista del éxito obtenido y del número de personas que no pudieron entrar, (aprovechamos éste mensaje para disculparnos)  se presentará nuevamente FRANCACHELA.  Fecha y hora, aún por confirmar. Visita nuestra página que estaremos dando informes.
visita la página de nuestro TEATRO para estar al dia en todo lo que acontece!!
Muy atentamente,
CLAUDIA y ANA FRANCESCA ROCHA
"LA ACADEMIA"
      Directoras