NIETZSCHE, Friedrich
Sobre Nietzsche

Quiero aclarar que lo que Nietzsche ha escrito sobre las mujeres ha provocado una gran polémica, el hecho de ridiculizar también a los hombres no lo exime de haber tenido opiniones sexistas, aún para su época. Especifico que no estoy de acuerdo con la visión machista de Nietzsche sobre la mujer, que según él, se centra en su papel de madre en potencia y no se extiende mucho más allá de eso. El pensamiento de Nietzsche ha sido relacionado con la obra de Schopenhauer "Sobre las mujeres" (Parerga und Paralipomena), habiendo sido muy probablemente influenciado por él en algún grado.

Sus experiencias con las mujeres no fueron muy positivas, en 1880 conoce a Lou Salomé, se enamora de ella, le pide matrimonio y ella lo rechaza. No es raro que en su frustración frente a la negativa de Lou piense: "Si vais con las mujeres, no olvidéis el látigo". De este período son obras como “El caminante y su sombra”, “Aurora” y “La gaya ciencia”.

Tengamos además en cuenta que si Nietzsche emplazaba a la creación de cosas más grandes que uno mismo como la principal tarea de la vida del ser humano, ésta visión debía simpatizar consecuentemente con el embarazo femenino. De hecho, creo que en el fondo Nietzsche veía las diferencias radicales y la esencia de los géneros como algo positivo.

Las mujeres nos vemos obligadas a luchar contra las nefastas opiniones, la filosofía y la religión de varios varones de distintas épocas, pero como somos selectivas e inteligentes, tenemos la capacidad de filtrar lo que nos sirve y nos interesa en el pensar de dichos seres. Rescato en mi página una buena parte de la filosofía de Nietzsche recordándoles que a pesar de que otros hombres que marcaron historia, como Bossuet, Schopenhauer,Voltaire, Oscar Wilde, Milton, Quevedo, Diderot, Kant, Balzac, Cicerón, Ninon de Lenclos, Petrarca, Víctor Hugo etc, etc, también dejaron sus opiniones y frases machistas para la posteridad, tenemos que entender que aunque se contradigan con la inteligencia que ostentaban en otros campos..., no eran más que humanos... y hombres.

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Nietzsche es uno de los filosófos que más ha influido en el pensamiento del siglo XX. Su obra, provocativa y vitalista, supone el más alto grado del existencialismo más nihilista y transgresor.

Nació el 15 de octubre de 1844, en Röcken, Prusia y murió en Weimar el 25 de agosto de 1900. Las primeras preferencias de Nietzsche en el terreno de la filosofía girarán en torno al idealismo hegeliano, pero el pensador que en esos momentos influye en él con más fuerza será Arthur Schopenhauer. Su teoría se halla bajo el influjo del innatismo y la crítica de Schopenhauer al racionalismo hegeliano e intenta por medio de la voluntad y la intuición superar sus conclusiones pesimistas.
Desarrolla interés por la cultura griega, y está tendra importancia en su filosofía. Estudia la obra de Platón y Aristóteles, y prefiriendo las figuras de Sócrates y Heráclito.
En la segunda mitad de los 80 escribe la mayor parte de sus mejores obras: Así habló Zaratustra (1883-1885), Más allá del bien y del mal (1886), La genealogía de la moral (1887), El crepúsculo de los dioses (1888), El Anticristo (1888), Ecce Homo (1889) y La voluntad de poder (1901).
Aclamado poeta, Nietzsche ejerció mucha influencia sobre la literatura alemana, así como sobre la literatura europea y la teología. La proclama de Nietzsche "Dios ha muerto" fue utilizada por teólogos radicales posteriores a la II Guerra Mundial

Influyó poderosamente en el nacionalsocialismo (presentándose como la realización de la moral del superhombre) y en tendencias izquierdistas radicales (en cuanto parte de un absoluto comenzar de nuevo). Su consideración del predominio de los instintos vitales sobre la razón es también un precedente fundamental del vitalismo.

 

Friedrich Nietzsche

Fragmento de un texto autobiográfico

“¿Cómo esbozamos un retrato de la vida y el carácter de una persona que hemos conocido? En general, exactamente igual que como se esboza el de una región que hemos visitado alguna vez. Tenemos que representarnos sus particularidades fisonómicas: la naturaleza y forma de sus montes, la fauna y la flora, el azul del cielo; todo esto, en su conjunto, determina nuestra impresión. Pero, precisamente aquello que primero salta a la vista, la masa de las montañas, la forma de los roquedales, no proporciona en sí mismo el carácter fisonómico propio de una región: en distintas extensiones de tierra, como grupos que se atraen y se repelen, surgen según leyes idénticas idénticos tipos de montes, las mismas configuraciones de la naturaleza inorgánica. Algo distinto ocurre con la naturaleza orgánica. Sobre todo en el reino vegetal se encuentran los rasgos más sutiles para un estudio comparativo de la naturaleza.

Algo parecido sucede cuando queremos contemplar una vida humana y valorarla con justicia.

No debemos dejarnos guiar por los acontecimientos ocasionales, los dones de la fortuna, los giros caprichosos del destino, pues sólo son el resultado de la coincidencia de circunstancias externas que, similares a las cimas de las montañas, son las primeras que saltan a la vista. En cambio, precisamente aquellas experiencias mínimas, aquellos acontecimientos interiores a los que no damos importancia, son los que con más claridad muestran la totalidad del carácter de un individuo, pues se desarrollan orgánicamente según la naturaleza humana, mientras que los otros no le pertenecen, sólo están unidos con él de forma inorgánica.”


Poesía de Nietzsche

¡HOMBRE! ¡PRESTA ATENCIÓN!

¡Hombre! ¡Presta atención!

¿Qué dice la profunda medianoche?

"Yo dormía, dormía –

De un profundo sueño desperté: -

El mundo es profundo,

y pensando aún más profundo que el día.

Profundo es su dolor -,

el gozo -más profundo aún que el sufrimiento

Dice el dolor: ¡pasa!

Mas todo gozo quiere eternidad,

¡quiere profunda, profunda eternidad!"

 

El caminante

A través de la noche el caminante

A buen paso camino va adelante,

Y va dejando atrás sin pesadumbre

El hondo valle, la escarpada cumbre.

La noche es bella, pero ¿qué le importa?

Por nada su ligero paso acorta,

Aunque no sepa, pobre peregrino,

A donde ha de llevarle su camino.

 

De pronto un ave canta. Oh, ave, dime:

¿Qué es lo que haces? Dí, ¿por qué me oprime

Tu voz mi corazón y me detienes?

Dime por qué derramas en mis sienes

Ese sopor tan dulce que asi liga

Mis sentidos y, oyéndote, me obliga

A suspender mi marcha. ¿A qué me llamas

Con tu trinar, oculto entre las ramas?

 

El buen pájaro calla, y dice así:

No, caminante; no te llamo a ti;

Desde esta cumbre, en trémulos gorjeos

La hembra llamando estoy de mis deseos.

¿Qué te importa? Soñando siempre en ella,

Para mi solo no es la noche bella.

¿Qué te importa? En el mundo siempre errante,

No te has de detener un solo instante.

¿Aún inmóvil estás? ¡Ah, peregrino!

¿Qué se te da de mi cantar divino?

 

Calló el buen pájaro y pensó entre si;

¿Qué le importa mi dulce melodía?

¿Qué hace aqui

Sin moverse todavia?

No te detengas, pobre caminante;

Siempre adelante ve, siempre adelante .

 

Crepúsculo

Ya que el día cansado está del día,

Ya que el ansia anhelante del arroyo

Esperanzas susurra de consuelo,

Ya que la esfera pálida del cielo

En finas blondas de oro suspendida,

¡Descansa! al oído dice al fatigado ...

¿Por qué, mi corazón, tú no descansas?

¿Qué te espolea en tu incesante huida

Que los pies te ensangrienta?...

Dí, ¿qué esperas?

 

A la amistad

Yo te saludo, Amistad,

Oh, primera claridad

De mi suprema esperanza

Ah, muchas y muchas veces

Esa noche, ese camino

De mi trágico destino

Pareciéronme sin fin;

y toda, toda la vida

Sin objeto y maldecida,

Digna de mi odio y ruín

¡Ah, vivir quiero dos veces.

Ahora que tú me apareces,

¡Oh, mi más cara deidad!

Pues la victoria y la aurora

Tus ojos he visto ahora

Inundar de claridad.

 

Al ideal

¿A quíén he amado más que a ti, querida sombra?

A mí y en mí yo te he acercado, y desde entonces

Me he convertido casi en sombra y tú en un cuerpo.

Pero mís ojos aprender nunca pudieron

Por su costumbre de mirar todas las cosas

fuera de sí: tú seguirás siendo el eterno

fuera de mí ... ¡Ay, esos ojos

Que siempre a mi fuera de mi me están llevando!

 

¡Oh dicha ...!

¡Oh, dicha! Ansiada dicha,

Oh tú, suprema presa

Que siempre estás cercana

Mas no bastante cerca;

Que siempre eres mañana,

Mas nunca en el hoy llegas.

¿Quizá en exceso joven,

Joven sin experiencia,

A este cazador tuyo

Que te persigue, encuentras?

¿Eres tú del pecado

En realidad la senda,

De entre todas las culpas

Oh, culpa, la más bella?

 

Quien tiene ...

Quien tiene mucho para enseñar

Largo silencio debe guardar;

Y quien el rayo debe encender

Por largo tiempo nube ha de ser.

 

Canto de Zaratustra

Hombre, ¿no escuchas con atento oído

Lo que te dice la profunda noche?

Yo dormía, dormía, mas de pronto

Me desperté de mí profundo sueño ...

El mundo es muy profundo, más profundo

De lo que te parece al ser de día.

Profundo es su dolor. Oh, la alegría

Es más profunda aún que todo duelo.

¡Pasa! , dice el dolor; mas la alegría

Siente el ansia inmortal de una profunda

Eternidad y aspira a ser eterna.

   

El caminante

¡No más caminos! En deredor tan sólo

Hondos abismos y quietud de muerte!

Tú lo quisiste asi; de toda senda

De grado te alejaste. ¡Ve a tu suerte!

¡Vista clara y serena! ¡Atento oído!

Si temes el peligro, estás perdido.

 

Aforismo

El poeta que, a sabiendas,

Puede en sus versos mentir.

Es el único que en todo

La verdad puede decir.


Fraces célebres de Nietzschen

”Vuestro honor no lo constituirá vuestro origen, sino vuestro fin.”

 

"La madurez del hombre es haberse reencontrado, de grande, con la seriedad que de niño tenía al jugar."

 

"La pasión no sabe esperar. Lo trágico de la vida de los hombres estriba frecuentemente en no saber esperar."

 

"Por la música, las pasiones gozan de ellas mismas."

 

"Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal."

 

"Hay muchas cosas que no quiero saber. La sabiduría marca límites hasta al conocimiento."

 

 "Cuanto más se eleva un hombre, más pequeño les parece a quienes no saben volar."

 

"La crueldad es uno de los placeres más antiguos de la humanidad."

 

"Cuantos hombres se precipitan hacia la luz, no para ver mejor sino para brillar."

 

"Lo que no me mata, me fortalece."

 

"El hombre, en su orgullo, creó a dios a su imagen y semejanza."

 

"Las personas que brindan su plena confianza creen por ello tener derecho a la nuestra. es un error de razonamiento: los dones no dan derecho."

 

"Sólo debéis tener enemigos dignos de odio, pero no enemigos dignos de desprecio. Tenéis que estar orgullosos de vuestro enemigo."

 

"El gran estilo nace cuando lo bello obtiene la victoria sobre lo enorme."

 

"En el verdadero amor, el alma oculta al cuerpo."

 

"Los pensamientos son las sombras de nuestros sentimientos."

 

"La ventaja de tener mala memoria es que se goza muchas veces con las mismas cosas."

 

"Dondequiera que encuentro una criatura viviente, hallo ansia de poder."

 

"Solamente aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar el pasado"

 

"¿Es el hombre sólo un fallo de Dios, o Dios sólo un fallo del hombre?."

 

"Hay espíritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas."

 

"Tenemos arte para no morir de la verdad."